tag:blogger.com,1999:blog-55936302024-03-08T02:58:57.535+05:30கவினுலகம் - K's worldநெஞ்சம் நிறைய நேசம் வைத்தால் குறை தெரியாது!Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.comBlogger794125tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-35636528414778406682021-02-17T10:12:00.001+05:302021-02-17T10:12:06.968+05:30Sustainability in modern housingSustainability is the key word of modern times. United Nations has declared 17 Sustainable Goals to achieve for a better tomorrow. On the auspices of Tamil Heritage Foundation I have organized a webinar on <a href="https://youtu.be/7N0Ij7Ejtfw" target="_blank">Sustainable Housing</a>. Mr. V. Pathiban, an engineer from Coimbatore has explained in 2 hours all the principles that govern a modern, hightech, sustainable housing. He teams up with Mr. H. Vijayakumar & Yuvaraj who are engineers too. This talk was in Tamil. I moderated the session. Do not miss this webinar. Parthipan gives an indepth analysis. Spread the word.Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-68982312275191275922021-02-17T09:30:00.001+05:302021-02-17T10:12:47.553+05:30Internet publishingInternet has changed the world in way nobody could imagine. It has changed drastically the relationship between a writer and reader; writer and publisher. A reader is no more a passive entity, he/she can actively participate and influence the writer. Best example is my articles on religious philosophy, especially on Sri Vaishnavism. I wrote 108 articles, as 108 is considered a holy number, on Alwars and Acharyas, purely based on the inputs I received in Tamil.net, the first email forum in Tamil, way back in 1990s. The inspirations from the feedback sustained my serial for 2.5 years! All the articles written then with reader feedback and new ones are blogged. You may like to click <a href="http://thirumozi.blogspot.com/" target="_blank">HERE</a> to read my blog. It is in Tamil.
Regarding publications, gone are those days when you walk around in vain for publishers to publish your work. Amazon's Kindle platform has transformed a writer into a publisher, cover designer and a communicator (in marketting his book). I have published several eBooks in Kindle platform. Visit my <a href="https://www.amazon.in/~/e/B08V351SXG" target="_blank">Author Page</a> to familiarize yourself. Titles are both in English in Tamil.
Check out my recent introductory videos on my books, especially. Have fun!
The books that I have published so far are:
English Titles:
1. 1.ATTENTION: PANDEMIC GENERATION: Accessing Ancient Knowledge that Share Holistic Approaches to Stay Safe Mentally and Physically (English)
2. Am I the memory? (Poems)
Tamil Titles:
1. Ten Commandments of Vishnu Chittan
2. Multifaceted Bhakti
3. Alavattam: In search of J. Krishnamurti
4. The unweaned calf (Michitra poetry)Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-84225750238652843142021-01-29T10:49:00.003+05:302021-01-29T10:55:12.734+05:30Kindle is not yet ready for multilingual publicationAmazon Kindle is a great platform for self publishing. It provides you necessary tools to create your book, it's cover and most importantly it's marketing. They keep a universal standard for royalty which the global author community will appreciate. <p>
Tamil language publication is a different story. Many Tamil authors may like Kindle because it offers royalty which was never heard of in Tamil publication industry. However, Kindle is not yet ready for Tamil publication fully. The font selection available for Roman letters is hardly available for Tamil, though Tamil has a choice of attractive fonts available. Thanks, at least Kindle supports Unicode, otherwise Tamil publication might not have been possible. Kindle permits e-Tamil books only. It does not support Tamil print publication as it does for European languages based on Roman letters. I am not sure of Russian, Greek, Korean, Japanese and Chinese. Maybe they support. <p>
Linguistically India is diverse with different language scripts and it needs lot of technical input which Kindle is not ready at this moment. In Author portal, it supports only a handful of European languages as alternative choice of expressing your biodata. In Asian languages, it supports only Japanese. My Tamil biography is in Japanese selection to view (thanks to Unicode again).<p>
I presume Kindle becomes universal in multi lingual publication as Amazon has already done in marketing! Please support my publication by visiting <a href="https://www.amazon.com/~/e/B08V351SXG" target="_blank">my Author Page</a>!<p>
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxqQWG9EKjI8xKZLcMqTq9TtlPXsHjWNTVQDxQwE9leOaIng-2q7wnhqVFMqv2kCmrbJ7bjcbSoipaZpIKZSb6FMC5FcpSTVxfjr-_-7Cle3lCB6ikk2PWpBlu1SrpWD5ag72uww/s1295/Amazon_Author_portal_K.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="768" data-original-width="1295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxqQWG9EKjI8xKZLcMqTq9TtlPXsHjWNTVQDxQwE9leOaIng-2q7wnhqVFMqv2kCmrbJ7bjcbSoipaZpIKZSb6FMC5FcpSTVxfjr-_-7Cle3lCB6ikk2PWpBlu1SrpWD5ag72uww/s320/Amazon_Author_portal_K.jpg"/></a></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-66110452747197235812021-01-27T19:42:00.004+05:302021-01-27T19:47:10.321+05:30Kindle Author Page : Dr. Kannan NarayananAmazon Kindle is a good outlet for my creativity. I have released 5 books already and I have few more titles to work on. It does not mean that I won't publish in print media. Palaniappa Brothers will bring 5 of my new books in 2021. More over, Kindle does not support print publication in Tamil. Let's see how will it change this year.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEcgfOYbjfpzrh6keR2EsSjVuKMcjfopk6JoDUIlZVYE8F3tDytlqFflWcGWbZ79HTK-2kaDOyxQPjlCyVVuudIFqA3DR3mm_zAJCpxVYJYyZCrEkQl3F-wEh0lcGtmhFKnto8cw/s308/Jan.2021_K.jpeg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="308" data-original-width="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEcgfOYbjfpzrh6keR2EsSjVuKMcjfopk6JoDUIlZVYE8F3tDytlqFflWcGWbZ79HTK-2kaDOyxQPjlCyVVuudIFqA3DR3mm_zAJCpxVYJYyZCrEkQl3F-wEh0lcGtmhFKnto8cw/s320/Jan.2021_K.jpeg"/></a></div>Support me in Kindle. Share tips if you are a Kindle author.
<a href="https://www.amazon.com/~/e/B08V351SXG" target="_blank">Click here to visit my page</a>. Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-22562959390270684352020-07-09T09:49:00.002+05:302020-07-09T10:03:15.183+05:30Be the NexusThe nexus approach to nature talks about belonging. We belong to nature rather than insisting that nature belongs to us. It is high time that we understand the interconnectivity and interdependency in nature. This is not very complicated. We belong to our family, the pets belong to us. We, in the family belong to each other. It is the same in the macrosystem like mother earth. The organisms in various ecosystems are interdependent. There is a famous quote that states "Life is Edible". That means interdependency. We need each other. Wildlife needs their prey as we need our farm animals. Don't eat wildlife. Leave them to their world. We have agriculture and animal farming with us to feed human population. As Gandhi once said, "“The world has enough for everyone's need, but not enough for everyone's greed.” So it is the human greed that causes all problems. We need to introspect our life style.<div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipZd0zFvbN0TJvFYZl3OBF24W2gk9TiDxYNRgJcQnudxkALowtd5WfQIdyLQT7zTMAKwAKGdB59LAcqMl2Wm0pREJGZumMQwm0j-TD_eBGe9uT21YajCmeBHRpaLzgR470cxzcRg/s1208/Nexus_nature.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1208" data-original-width="1180" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipZd0zFvbN0TJvFYZl3OBF24W2gk9TiDxYNRgJcQnudxkALowtd5WfQIdyLQT7zTMAKwAKGdB59LAcqMl2Wm0pREJGZumMQwm0j-TD_eBGe9uT21YajCmeBHRpaLzgR470cxzcRg/s320/Nexus_nature.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div>Interconnectivity is the next thing to understand. There is an old poem of a female poet called "Avvaiyar" in Tamil that narrates this beautifully. When there is enough water in the rice field, it helps the plant growth. To retain water in the field we need a high bund. When rice grows well, it feeds the farmer the excess feed the community. When the community is fed well they pay the tax happily and when tax arrives, the Government becomes rich. When the Government is rich, the social welfare is sound. </div><div><br /></div><div><font face="times" size="2">வரப்புயர நீர் உயரும் </font></div><div><font face="times" size="2">நீர் உயர நெல் உயரும் </font></div><div><font face="times" size="2">நெல் உயரக் குடி உயரும் </font></div><div><font face="times" size="2">குடி உயரக் கோல் உயரும் </font></div><div><font face="times" size="2">கோல் உயரக் கோன் உயர்வான்</font></div><div><font face="times"><br /></font></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7clBF02Uh7lRPbv0eybVs_9yeSfp-cXVT16sCWFfWr8ljgFq9G2TrMaZtQaeOIr3bs177DBWLHWd4j1KENkSzkaLQ3xvEJGQUX-S9AKiz6PzNL1oo7YPnRT9F5tPXGjLyVW7l5w/s1800/Rice-field.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1013" data-original-width="1800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7clBF02Uh7lRPbv0eybVs_9yeSfp-cXVT16sCWFfWr8ljgFq9G2TrMaZtQaeOIr3bs177DBWLHWd4j1KENkSzkaLQ3xvEJGQUX-S9AKiz6PzNL1oo7YPnRT9F5tPXGjLyVW7l5w/s320/Rice-field.jpg" width="320" /></a></div><font face="times"><br /></font></div><div><font face="times">The entire universe is interconnected. It is important that we realize that and respect the web of life and universe.</font></div><div><font face="times"><br /></font></div><div><font face="times">I hope that COVID19 has given us enough time to contemplate on our existence and the nexus. Let's be the nexus that nourishes the entire universe. We can do it!</font></div><div><font face="times"><br /></font></div><div><br /></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-49234455607815071832020-06-30T13:36:00.001+05:302020-06-30T13:36:24.997+05:30Why Indians are silent while the rest of the world agitated over George Floyd case?<a href="www.tamilheritage.org" target="_blank">Tamil Heritage Foundation</a> has recently organized a Webinar on this topic with the well known political activist of the oppressed and a parliamentarian Dr. Thol. Thirumavalavan. It was a well attended seminar with thought provoking participation from speakers such as Dr. Subashini, Kumaraguruparan, Dr. N. Kannan and Vivek Muthusamy. The reason for the silence of India towards George Floyd was probed.<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4UnGqd13xCj8O319DO96tULve8vIQONchkgFQGf5zgewMtwVIPB37WtHyu_2gbaNmVtIlZTkDnycN1w0bNdjJ1VTKEe6nTlDBALt56U7dmNgK2mUBDMB9VBUa530DNJuIqjcINA/s1280/Thol_Thiruma_2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="988" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4UnGqd13xCj8O319DO96tULve8vIQONchkgFQGf5zgewMtwVIPB37WtHyu_2gbaNmVtIlZTkDnycN1w0bNdjJ1VTKEe6nTlDBALt56U7dmNgK2mUBDMB9VBUa530DNJuIqjcINA/s320/Thol_Thiruma_2.jpeg" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Dr. Thiruma explored the brutality of George Floyd's murder by the Police and explained the state terrorism, misuse of power by the police force and the indecency of racism. He narrated the injustice involved in the black slave trade by delving into its history. He demanded that the "White House" be renamed as it was built by black force during slavery time. Then he went deep into the Caste system in India with its intricacies. Though Varnasrma apparently misunderstood by Indians as a social hierarchy (it is only a metaphysical spiritual hierarchy) and a social order has lead to an intricate fabric of Jatis that divides India into many non-unifiable tiny bits. He explained in detail the public murders happened in India based on caste politics. The public remain silent because it is of no concern to them as long as </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiVy_St3Cuw6o8ixJHa6ahMDSuxfhLhaFxm_YjBGjT-w1RVhx40t3kdnkgP19HJqZGndut3T7FsxW706RJcZEMnoSgnXXPEMb6GUEQCCyLtMcpT7xObxc9x3V6B3O_mU0NmH0_Sg/s320/Thol_Thiruma.jpg" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">it does not involve their caste. Ultimately the Jati psychology which is in fact a psychological disorder lead to disintegration of Indian society and alienate an individual from raising his voice for any public cause in a unified manner, in this case with George Floyd. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">I explained how social conditioning happens by citing a story where an old blind lady travelling in an Indian train could not consume her meal as a person of lower caste entered her compartment to clean the cabin. She has not seen anybody in her life to differentiate on color but still she has a strong sense of discrimination. I explained how conditioning happens at an early age as explaining with a recent <a href="https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=283871159394683&id=273250047329&sfnsn=wiwspwa&extid=IwvwPHd26D3gQiV2&d=w&vh=e" target="_blank">UK study among school children. </a>Can it be removed? Will public education help? Thiruma explained education has no role in the active removal of casteism in India as most of the caste murders are planned by educated personals with mafia gangs to execute it. I also mentioned as seen in the video below that Caste murders in Tamilnadu are not spoken widely because of a language barrier. These cases need to be addressed to a wider audience either in English or in Hindi:</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://www.instagram.com/tv/CB3aVEijMlj/?igshid=1sqnwmzefgyd9">https://www.instagram.com/tv/CB3aVEijMlj/?igshid=1sqnwmzefgyd9</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Thiruma put the entire blame of Casteism on Sanathana dharma. To me it is rather simplistic to find one sole reason for a complex social order in India. Sanathan has certainly played a major role but it was not the only reason behind casteism as reformists of the highest order emerged from within. The Indian rulers of the past wanted this system which offered them practically free slavery for ever without a revolt. Even in a modern India there is no major revolt against Casteism, as it happens with Racism in the USA & Europe, because each Indian is comfortable with caste system. By nature caste gives you social identity, a status and comfort. While one gets hurt by being inferior to somebody, it creates a niche in which he/she can feel superior to somebody else. It buffers and comforts an individual and finally steals his real freedom. The system is so cruel that it has placed the black <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Siddis_of_Karnataka" target="_blank">South East Africans</a> in India at the lowest of caste cadre! Koreans can be proud of Confucianism which dictates their social order, from one single master Confucian. But casteism is no way similar but complex. Several historical factors played roles in establishing it.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Anyway, Kadigai, the newly formed Higher Education Cyber Academy of Tamil Heritage Foundation has boldly questioned the "unspoken" during COVID19 pandemic where everyone shuts oneself interior for the fear of death.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div> </div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-75818251379570707832020-06-24T11:10:00.000+05:302020-06-24T11:10:44.879+05:30Discrimination triggers a historic research!<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV51SQaAEbwYWH2IGlZWMJOnnhHX0b33YaDcvAWfsSO4TDp8o5jsLiEVxFcU4QJdPa0vJNXkTy2m9si7gCfOgDuyiqqsY7Rks9KnEYHS9szjTt1Ki7MeM05RvJ2uS6NfzqInGrTA/s666/1950.10.KoreanWar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="666" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV51SQaAEbwYWH2IGlZWMJOnnhHX0b33YaDcvAWfsSO4TDp8o5jsLiEVxFcU4QJdPa0vJNXkTy2m9si7gCfOgDuyiqqsY7Rks9KnEYHS9szjTt1Ki7MeM05RvJ2uS6NfzqInGrTA/s320/1950.10.KoreanWar.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div>I presume that, at least, some of you know that there is a claim that Koreans are related through blood to Indians and it is through an ancestral mother called Heo Hwang Ok, literally meaning queen of the yellow jade. The initiative of this research was from a retired Professor of Anthropology and Archaeology at Hanyang University, Korea called Kim Byung-mo. He narrates in his<a href="http://www.heo.or.kr/note7/board.php?board=freebd&page=2&command=body&no=113" target="_blank"> blog</a> what triggered him to do this research. In his own words in Korean and the Google translation:<div><br /></div><div><div>사실 필자는 김해 김가다. 유년시절엔 남다른 검은 피부로 콤플렉스가 있었다. 그런데 수로왕의 국제결혼 상대가 인도 여인이라는 이야기를 학교에서 배우고 나서 필자의 고민은 말끔히 없어졌다. 피부가 검을수록 인도 공주의 유전인자가 많이 남아 있는 왕족의 후손임을 믿으며 살게 되었기 때문이다.</div><div><br /></div><div>In fact, I'm Kim Hae Kim. As a child, I had a complex of having a unique dark skin. However, after learning from school that The King's international marriage partner was an Indian woman, my troubles were gone. The more black the skin, the more it was believed that the genetic factors of the Indian princess were responsible for the dark skin among her descendents.</div></div><div><br /></div><div>I lived in Korea for 9 years and I knew the complex of Koreans towards fair skin color. In fact, this exists in the entire Asia starting from India to South Asia, China, Korea and Japan. Everyone, especially women, want to be fair-skinned. I have witnessed Korean women enter the waters in a beach with full cloths as bikini will expose their skin to the sun and tan them. Naturally, with such intense sentiments, discrimination against skin color ought to emerge in Korea. Prof. Kim Byung-mo accounts this complex in his blog.</div><div><br /></div><div>This is further vouched by a feedback in a <a href="https://japanesemythology.wordpress.com/the-twin-fish-which-is-the-state-symbol-of-uttar-pradesh-found-on-ancient-buildings-of-ayodhya-is-the-biggest-clue-to-the-link-and-the-route-undertaken-by-kaya-karagaya-royals-to-korea-and-japa/" target="_blank">blog</a>:</div><div><br /></div><div><div>Kim, Hae June says: June 16, 2013 at 7:49 am</div><div><br /></div><div>I am from Kimhae Kim(삼현파). I grew up among my siblings and relatives. Now I live in the USA, melting pot. I strongly believe the fact of the lineage with Indian. Our family are different from other Korean member. we thought that fact was bad, inferior and cursed. That is the reason King Kim Suro's descendant were searching for clues. If DNA proves that, we don’t have to carry or feel different. That is the reason our clan people looked for clue. Thank you.</div></div><div><br /></div><div>He further explains that this color discrimination is deep routed and the search for Indian roots is to justify their situation:</div><div><br /></div><div><div>Kim, Hae June says: June 16, 2013 at 4:22 pm</div><div><br /></div><div>To tell you deep and touching stories about … since we are different from the most community folk, only can related to same clan folk emotionally but by law same name clan was banned years ago. My siblings marriages are not smooth either. So, economic reason is not any part of this lineage searching of the Kim's clan endeavor. That is very difficult to adjust to. I already mentioned that I am living in the USA and met folk from Arabic, African and Italian blood civilians. One of from important part of clues was found from Food. thank you…</div></div><div><br /></div><div>These feedbacks and that of Kim Byung-mo reveal that discrimination leads to historic research. There could be one more reason why he chose Ayodhya instead of the darker south. He is very proud of Ayodhya, "Ayodhya has a worldwide reputation as the birthplace of the King Ram, the Hindu God. It is also famous for being the site where Sakyamuni (Gowtama Buddha) started his journey towards snow, and is also the center of Kosala a historic place. Then, a princess from the central city of ancient India came to Korea." Obviously, in order to compensate what you don't have, associate yourself with a greater and famous lineage. It worked so very well. Thousands of Korean Kims pay visit to Ayodhya regularly and a new legend is created and established.</div><div><br /></div><div>In an interesting way, while the Korean Kims wanted this connection, the King of Ayodhya is rather vary of this link. A narration from a <a href="https://japanesemythology.wordpress.com/the-twin-fish-which-is-the-state-symbol-of-uttar-pradesh-found-on-ancient-buildings-of-ayodhya-is-the-biggest-clue-to-the-link-and-the-route-undertaken-by-kaya-karagaya-royals-to-korea-and-japa/" target="_blank">blog</a>:<br /><br /><div>Brahmin Raja of Ayodhya</div><div><br /></div><div>While the present Korean rulers are said to be the 72nd generation after Kim Suro, the Ayodhya princess’ descendant, Bimlendra Mohan Prasad Mishra, continues to be referred to as ‘Raja saheb’, or sometimes more intimately as ‘Pappu bhaiyya’, in India. The former ruler of Ayodhya was invited by South Korean Prime Minister Kim Jong-pil for the annual memorial ceremony of King Suro. The South Korean government has also installed a monument in Ayodhya in their former queen’s memory.</div><div><br /></div><div>While Koreans regard Mishra as a descendant of Kaya royal family, Mishra traces his roots back to Bhojpur’s landlord, Sadanand Pathak. With his eye on politics, he is desperate to play down his royal lineage. Ask him for a photograph in his royal attire, and he flatly refuses. Ask him about his extravagance and he insists that he is a commoner.</div></div><div><br /></div><div>Please note that Kim Byung-mo is the key figure in the now established Ayodhya-Korea connection. I am surprised to know that there is a complex psychological factors behind this research. Unfortunately, in this research the truth that Heo Hwang Ok might have sailed from ancient Tamilagam (South India) and might have been dark skinned is totally masked!</div><div><br /></div><div>This notes gains importance while the whole world is agitated over the discriminative killing of <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Killing_of_George_Floyd" target="_blank">George Floyd</a> in the USA. </div><div><br /></div><div>#대한민국,#인도,#타밀어,#실크로드,#스파이스 루트,#허황옥,#김수로,#가야,#판 디야?,#뿌리 위생X, #연결,#링크,#역사,#가야 연맹,#김해,#김씨 문중 뿌리,#시조,조상, #history, #kaya federation,#gimhae, #Kim clan roots, #discrimination</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-51096021119171132042020-06-10T08:33:00.002+05:302020-06-10T08:33:31.852+05:30Monkey talk<div>Our house in Chengalpattu is rather big. Big enough to have a huge mango tree inside. Tamilnadu, India where Chengalpattu resides is famous for Mangoes. There are at least 1000 varieties. The one in our house is a native species without a fancy name. It falls within the generic name of Mango. The fruits are really big, one weighing half a kilo. A substantial meal for a monkey. Did I say monkey instead of me? Well, there is a reason. </div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7toBygu8NAl1DnMW5x3NZMQvEXprzIeiT7epFhJdo4FGKKbur_DTiuFHIAy76hF7jAw4W66quZZLlL84BYWKalMr_Kk5qvBZ1DqP9HxyomE8ioe-3bpgmQU-sRBuyd4gfppfzyA/s572/MonkeyTalk-2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7toBygu8NAl1DnMW5x3NZMQvEXprzIeiT7epFhJdo4FGKKbur_DTiuFHIAy76hF7jAw4W66quZZLlL84BYWKalMr_Kk5qvBZ1DqP9HxyomE8ioe-3bpgmQU-sRBuyd4gfppfzyA/s320/MonkeyTalk-2.JPG" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div>My Malaysian friend once complained that monkeys have entered their backyards and they are a nuisance. In reality, we have modified their ecosystem which had plenty of fruit trees and large space to move around. Chengalpattu, is still green with several hillocks and a huge lake in between. I was told that during British raj, the white men had a boat club and enjoyed the lake view. The boat house is no where to be seen. Chengalpattu has been occupied and landscaped. The result is that monkeys visit you regularly and steal your food silently, rampage your garbage bins and have their brand of frightening "street fights" at your backyard. Sometimes, they visit you in groups of 20 individuals are so. A power to reckon with. No monkey business allowed. You better drive them mildly. No aggression. They will win if we go aggressive.</div><div><br /></div><div>The mango tree inside our house attracts monkeys, naturally. It is a tiny part of their habitat lost to humans. They don't allow the mango to fruit properly. The mango looks always green and it is hard to say whether it is ripe or not ripe. We plucked almost, all mangoes and ripen them artificially. I felt rather guilty and start giving mangoes to the monkeys.</div><div><br /></div><div>The females when they come alone it was a quite episode. She receives the fruit from my hand gently and eat with a fearful look to watch around whether a thief may appear from some where. However, if they come as a pair then the alpha male have it all. It eats all the fruits in front of the female without offering anything. It was indeed mean. No good manners. Maybe, that is the way nature works. Among the Hyena it is the female which is dominant. The human world is male dominated as result of evolution it seems. Males take up the alpha role. It is changing but the fight for equality is a counter current walk. </div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvrvQ5Mx7X3C8MJsWTWmO_cakywt6_uGNAPgqYTf7Yp2tdlG1ZC3VX2DGMFUfJndSofTa-jb7wO1FEk7cx1IZKxpHoFOdYzjyNZt7a_bssXC1WNOQ-Hd_fE077AtblcgYuzbURsw/s602/MonkeyTalk-1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="302" data-original-width="602" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvrvQ5Mx7X3C8MJsWTWmO_cakywt6_uGNAPgqYTf7Yp2tdlG1ZC3VX2DGMFUfJndSofTa-jb7wO1FEk7cx1IZKxpHoFOdYzjyNZt7a_bssXC1WNOQ-Hd_fE077AtblcgYuzbURsw/s320/MonkeyTalk-1.JPG" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div>Monkies taught me something today!</div><div><br /></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-5872067977243702222020-06-08T11:18:00.002+05:302020-06-10T08:23:30.800+05:30Positivity in Corona pandemic!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_6f0LoAMJTcBoAL8mybiBn39HQJC1YuL56wsStSt0kKvZOHZQbDAH-5c1u9WkjM9NNKOhq-9q2Is9INYTePeCNHgrv-IxczkBveaLLTf7BZe6Nn5aQBT5XrXzPSY9S0I0YZ-GOg/s639/CoV-Structure2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="639" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_6f0LoAMJTcBoAL8mybiBn39HQJC1YuL56wsStSt0kKvZOHZQbDAH-5c1u9WkjM9NNKOhq-9q2Is9INYTePeCNHgrv-IxczkBveaLLTf7BZe6Nn5aQBT5XrXzPSY9S0I0YZ-GOg/s320/CoV-Structure2.jpeg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div>மிக அதிகமாக பரவலாக்கப்படுவது பெருந்தொற்று நோய் பயமுறுத்தலே! </div><div>எல்லோரும் பயந்து சாகும் போது, இத்தொறு நோய் செய்திருக்கும் நன்மைகள் பற்றி யாரும் பேசுவதில்லை. </div><div><br /></div><div><ol style="text-align: left;"><li>முதன் முறையாக நகரத்தமிழன் கிராமம் கண்டிருக்கிறான். </li><li>அமெரிக்கன் ஸ்டைலில் நடைபெற்ற மால்களெல்லாம் மூடப்பட்டு, சிறு, குறு வணிகம் முதன்மைப் பட்டிருக்கிறது. </li><li>சினிமா மோகத்திலிருந்த தமிழனை சினிமாக் கொட்டகையை மூடி, வீட்டின் மீது கவனம் செலுத்த வைத்துள்ளது. </li><li>வீட்டில் ஒரு அசாதரண அன்பு மலர்ந்திருக்கிறது. குடும்பம், குடும்பமாக உள்ளது. வீட்டிலே சமைத்து, ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்து மகிழ்வாக உள்ள சூழல் வாய்த்திருக்கிறது. </li><li>ஏழை பாழைகளின் மீது அக்கறை தோன்றியுள்ளது. </li><li>சூழல் மாசு குறைந்து பூமி மூச்சு விட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. </li><li>காலில் சக்கரத்தை மாட்டிக் கொண்டு அங்கும் இங்கும் ஓடாமல் அக்கடா என இருக்கும் போது, எப்போதுமில்லாத நேரம் கைவசப்பட்டிருக்கிறது. பலர் அதை ஆக்கபூர்வமாக பயன் படுத்துவதைக் கண்ணுற முடிகிறது. </li></ol></div><div><br /></div><div>இந்த <a href="www.anchor.fm/drnkannan" target="_blank">மின்னொலி</a> மலேசிய நண்பர்கள் ஆஷா குமரன், விஜயராணி இவர்களோடு கொரொனா எனும் சொர்ணா (!) செய்திருக்கும் நன்மைகளை அலசுகிறது. கொரொனா காலம் மரபு விழிப்புணர்வுக் காலம். </div><div><br /></div><div><a href="www.anchor.fm/drnkannan" target="_blank">Please subscribe to my channel</a>.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8XEjC8hZVA9JExg93A6RLP5MJg2y_zgjIyz47r5txkU4Xq2Dr37U07yktfzC4IHbRfNnL4AsK6NVuXHxvcBamP7xrb5ZRYnTjX7hY4yitlxptvep-nkJ8oEeu4eNFqy_3I8gPcA/s640/BiomicBody2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8XEjC8hZVA9JExg93A6RLP5MJg2y_zgjIyz47r5txkU4Xq2Dr37U07yktfzC4IHbRfNnL4AsK6NVuXHxvcBamP7xrb5ZRYnTjX7hY4yitlxptvep-nkJ8oEeu4eNFqy_3I8gPcA/s320/BiomicBody2.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-82181638096325822002020-06-06T10:48:00.003+05:302020-06-06T11:20:50.524+05:30A poem for the World Environment Day June 5, 2020<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLNXd6QnHp4-ZPmv2AQzqnpT1NbO9SVJcM10pW1DN1ejMTjLZXZbLE9G8JNe8wFbA4CQth6kfcAFa1BMqRgOLUIoq26KUOmHkwey7TxuVYDQnPXVhP2G35eV3inc57BOHY7iH1JQ/s1366/Cover-shot-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLNXd6QnHp4-ZPmv2AQzqnpT1NbO9SVJcM10pW1DN1ejMTjLZXZbLE9G8JNe8wFbA4CQth6kfcAFa1BMqRgOLUIoq26KUOmHkwey7TxuVYDQnPXVhP2G35eV3inc57BOHY7iH1JQ/s320/Cover-shot-3.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div>This poem, which is an English translation of a Tamil version published way back in 1970s. In the recently held DNC2020 conference gave a new life to this poem. DNC2020 celebrated World Environment Day and asked the participants to contribute a poem for that day. Fortunately I had a poem already written only to be translated. Here it is:<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioZrU2XHMCRBNvnCU94MJuQCH5zNQVIqk_Bm0n-kgE27Bgu32Gs7L-hYu_JY0thu7de4x9mBEgXjMQsd0cRjxKZij4mH3OXh-RA3UuoR8PrX036ePAo1yDFwfTjRvWZS7-yEJDJA/s1366/Cover-shot-5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioZrU2XHMCRBNvnCU94MJuQCH5zNQVIqk_Bm0n-kgE27Bgu32Gs7L-hYu_JY0thu7de4x9mBEgXjMQsd0cRjxKZij4mH3OXh-RA3UuoR8PrX036ePAo1yDFwfTjRvWZS7-yEJDJA/s320/Cover-shot-5.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div><div style="text-align: center;"><font size="4">Nila, Nila, Odippo!</font></div><div style="text-align: center;"><font size="4">(Moon, Moon move away)</font></div><div><br /></div><div>[The poem was inspired by an old children’s rhyme that invites the moon to come and share our beautiful life on earth]</div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><font color="#b51200">Futuristic poetry</font></div><div><br /></div><div><br /></div><div>This is a piece of poetry discovered during an excavation in 2025, in a slum in Chennai.</div><div>_________________</div><div><br /></div><div>Moon Moon go away!</div><div>You are sure to do so, if you know this.</div><div>Why do you think</div><div>Men run spaceships to planets</div><div>in and out of solar system?</div><div>Discovery? Bull shit!</div><div><br /></div><div>Feigning development</div><div>Men have polluted waters</div><div>The “divine rivers” of</div><div>Ganga, Kaveri, Mahanadhi are</div><div>nothing but filth from Industrial waste</div><div>and human sewage</div><div><br /></div><div>Ancient Tamil poems admire </div><div>dark rain clouds as God himself.</div><div>Now they are simply carriers of</div><div>Acid rain</div><div><br /></div><div>Green revolution is </div><div>another name for</div><div>Pesticide pollution</div><div>Eutrophication from fertilizers</div><div>and poisons in circulation.</div><div>You eat what you sow</div><div><br /></div><div>Let me get some fresh air</div><div>is what they think, when going on a walk </div><div>What they breathe is PM2.5,</div><div>Sulfur, CO2 and BTEX.</div><div><br /></div><div>Ears are given for listening to the good</div><div>says ancient wisdom</div><div>But what one hears is</div><div>Horns, horns, horns!</div><div>Loudspeaker blasts</div><div>Caravelle zooming.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Listen moon!</div><div>Earth is tainted</div><div><br /></div><div>Men march to Moon and Mars</div><div>to pollute them next.</div><div>If you know what is good for you</div><div>Moon Moon move away</div><div><br /></div><div>_________________</div><div><br /></div><div>ps. Unfortunately the excavated piece of paper did not show the author’s name. Probably destroyed by acid rain.</div><div><br /></div><div>Ganga, Kaveri, Mahanadhi are rivers of India considered holy.</div><div><br /></div><div>Caravelle is a supersonic jet which is capable of destroying a baby in the womb. </div><div><br /></div><div>PM2.5 (Particulate Matter of 2.5 micron size. </div><div>Sulfur, CO2 (Carbon dioxide, and BTEX (Benzene, Toluene, Ethyl benzene and Xylene). All are Respiratory poisons found in common air.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQDsbBQiPfAJmAShgfhGxGU2L51JLQSwz4qcNJPvtynL3CLmNcjH8hMXIUwdiiqik8BANEtRrObRUDcffFLAKFTqPA4TpnUJtQpMx0JUTVh-5OnXp8GRDhlQSouWXTE2wA2JeCwg/s352/Blotch.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="352" data-original-width="351" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQDsbBQiPfAJmAShgfhGxGU2L51JLQSwz4qcNJPvtynL3CLmNcjH8hMXIUwdiiqik8BANEtRrObRUDcffFLAKFTqPA4TpnUJtQpMx0JUTVh-5OnXp8GRDhlQSouWXTE2wA2JeCwg/s320/Blotch.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-6431420227577602782020-06-06T09:33:00.004+05:302020-06-06T11:22:07.947+05:30Dresden Nexus Conference - June 3-5, 2020<p class="MsoNormal"><a href="https://express.converia.de/frontend/index.php?page_id=11121&do=&pid=&csm=dd23fdb7c15cb8274b1d5443f935001a52e915bc0164eb654ea6679146afec60" target="_blank">Dresden Nexus Conference</a> (DNC) was dedicated to advancing a Nexus Approach to natural
resource management. DNC is organised by the United Nations University
(UNU-FLORES), the Technische Universität Dresden (TU Dresden), and the Leibniz
Institute of Ecological Urban and Regional Development (IOER). Kudos to the
organizers and the German Government for making an international conference
totally free for all. First time in history. COVID19 has made that possible.</p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">DNC is a
one-of-a-kind event, bringing together actors from academia, civil society,
industry, and government from all over the world to discuss the sustainable
management of environmental resources in Dresden.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">Though
going virtual is the "new norm" of a transforming world, it needs
lots of adjustments both from the organizers and from the participants.
Virtuality offers one anonymity, but to make a conference real we need to show our
faces. In this conference most participants have 'muted' their video. That made
one to feel alone and no feeling of attending a gathering. The organizers were
very uncomfortable with this idea of anonymity, I could see that. They will be
more comfortable interacting with "real" people, I suppose.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVDH125_c6yTla2E6v9n9-grtjekkvkCA6aILg7rXwP5jZDSeG6OZd5rSnT_uZlH0BxJIklBu4ZRyFWdY0H5IT00IVpjSpYdeiyT1IsqQHMNsKHqVnZ32K0rLGLnS-fRCIDJ3pLw/s1366/Cover-shot.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVDH125_c6yTla2E6v9n9-grtjekkvkCA6aILg7rXwP5jZDSeG6OZd5rSnT_uZlH0BxJIklBu4ZRyFWdY0H5IT00IVpjSpYdeiyT1IsqQHMNsKHqVnZ32K0rLGLnS-fRCIDJ3pLw/s320/Cover-shot.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal">I suggested
the following to the organizers through chat:</p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">1. There is
a need for a "help desk" in the first page. People are a bit
disoriented. They did not know where to go. We need to visualize exactly as it
happens in a real conference and prepare modules virtually.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">2. In a similar
manner, a virtual guide should walk you out of a session and guide you to next
sessions. Even the speakers did not know what to do after their talk.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">3. Is Zoom
is the ultimate platform? 2022 may be different and conducting virtual events
will evolve better then.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">4.
Participants were never given an opportunity to talk at all, except in the break
room. They were made as observers only. Of course, they were allowed to text
their questions. This aspect of interaction needs more attention in the future
events.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">5. If we
can't visit Dresden physically, organizers should make Dresden come to the
participants. After my suggestion, they made few You Tube videos available for
the participants to feel Dresden.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">6. This
conference had 1254 participants but one felt empty. This is a disadvantage of
a virtual event. At least, they should have had a virtual panel on the inauguration
and closing ceremony.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">7. There
was absolutely no excitement at all. A conference is always exciting. People
are the excitement. Organizers failed to visualize this and made no arrangement
for people to interact.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">8. We need
virtual engagement companies to come up with imaginative ideas and help the
organizers. In general Germans are least engaging people and DNC2020 has proved
that.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS3SZ4kYDIM_h_LBExQXT-9cDoOT15U_r-yo-L8TyiYaNXixXRBZ4HpagLCp-ih_q0ktwtQrZY5je08imU_nv6L_JzSCSHHL7DBwZ3bP63sJ3tJpDef3z6WMwtOXKSwqDgMnZeUg/s1366/Cover-shot-10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS3SZ4kYDIM_h_LBExQXT-9cDoOT15U_r-yo-L8TyiYaNXixXRBZ4HpagLCp-ih_q0ktwtQrZY5je08imU_nv6L_JzSCSHHL7DBwZ3bP63sJ3tJpDef3z6WMwtOXKSwqDgMnZeUg/s320/Cover-shot-10.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">Having said
that will I say DNC2020 is a failure? No. As I mentioned earlier the organizers
needs to be congratulated for making it free. Circular economy means proper
utilization of resources. This conference did exactly that. It made world class
intellectual property made freely available to those who bothered to register.
On the other hand, all the keynotes, statements, declarations are freely
available in You Tube and in their web pages. In a way, all the posters are
free to watch if a participant bother to share it with his/her friends.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN">In fact, by
making DNC 2020 virtual, Germany has given a free gift to the academicians and
others. Congratulations. If this will be the ‘new norm’ they are talking about
it, I welcome it. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN"><a href="https://anchor.fm/drnkannan/episodes/Dresden-Nexus-Conference-DNC-ef2c0j" target="_blank">Podcast K</a> on DNC 2020</span></p><br />Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-37064892557600440632020-06-05T19:36:00.001+05:302020-06-05T19:36:48.448+05:30The Ten Commandments of Vishu Chittan - Kindle e-Book<div class="kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhylNWSc8uvRAHzLuMdvFd4WpzuId9vikcS2UUAa9nNIhwtznrcDb6OP9UpYJk-Y3wZcS5e9bt-Zxo1G8JBFdorM2Zn2H_NZRxFk9bKPvFErXl8zAwu0_KW54p3QF3rVdqKJ_W8vg/s359/TenCommandments_eBook.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="359" data-original-width="225" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhylNWSc8uvRAHzLuMdvFd4WpzuId9vikcS2UUAa9nNIhwtznrcDb6OP9UpYJk-Y3wZcS5e9bt-Zxo1G8JBFdorM2Zn2H_NZRxFk9bKPvFErXl8zAwu0_KW54p3QF3rVdqKJ_W8vg/s320/TenCommandments_eBook.JPG" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: left;">I have been writing since the Internet was available to the public. I wrote mostly in Tamil, my mother tongue. When Bala Pillai & Muthu Nedumaran came up with the idea of </span><span style="font-family: inherit; text-align: left;">Tamil.Net</span><span style="font-family: inherit; text-align: left;"> the first email based chat group, I was delighted as if I discovered my mother land as I was living in Germany. I do not know how many pages worth of thoughts in Tamil I might have written so far? A million? I don't know, but I wrote in Tamil eMail groups of all sorts, I wrote in several blogs that I created (settled in Blogger now), I wrote FB quite early. I have written in my home page "</span><a href="http://www.subaonline.net/nakannan/" style="font-family: inherit; text-align: left;" target="_blank">e-mozhi</a><span style="font-family: inherit; text-align: left;">" and I started publishing in </span><a href="www.youtube.com/drnkannan" style="font-family: inherit; text-align: left;" target="_blank">YouTube</a><span style="font-family: inherit; text-align: left;"> quite early with nearly 9000 subscribers and 3.3 million views and I started a new channel to explore positive deviants in Tamil literary history (</span><a href="https://www.youtube.com/channel/UCS1kWszk2un6hJ9Xf_iasrg" style="font-family: inherit; text-align: left;" target="_blank">Hymns for the drowning</a><span style="font-family: inherit; text-align: left;">) . I have my </span><a href="www.anchor.fm/drnkannan" style="font-family: inherit; text-align: left;" target="_blank">K-Podcast</a><span style="font-family: inherit; text-align: left;">. </span></div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">With so much written in Tamil and English, I have published only 8 books so far and among them one is an e-book. Kindle has been in my mind for some time but had no time for it. Thanks to COVID19 which gave me undisturbed time to focus on my writing. As a test project, I brought my first Kindle book @ Amazon called <a href="https://www.amazon.in/dp/B089NZNL9N/ref=tsm_1_fb_lk?fbclid=IwAR1rtviKbNJyOBCcN2cWFgdttAsbcNfgV-tibUh8xuaTAgV_E5OrUgpYuWo" target="_blank">The Ten Commandments of Vishu Chittan</a>. I priced it only Rupees 150 for everyone to read in Tamilnadu. This book contains 23 chapters, some of them are world class in-depth discourse. I want you to support me in India and abroad (the rates differ in different countries. Please use your local currency to buy from abroad). Please forward this Amazon link to your friends and relatives and encourage people to buy. This could easily be a Text Book in college curriculum. If you are in any college Board, please consider this book.</div></div><div class="o9v6fnle cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql ii04i59q" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space: pre-wrap;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">I thank you in advance for your support. </div></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-6412033748854119622020-06-05T08:00:00.000+05:302020-06-05T08:14:55.347+05:30உலகச் சூழல் தினம் ஜூன் 5<div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSH7OIQtG3o2khmngxLn2pHwIDla6csuUIIiJZ4ShP1q7N0WS7l_utZtipdUscQhlRBvyiCmc8V5fcnKfP57hp4YkaDJnhx4XfblLxHWzNhMRUhAhyu1qmKaza68uisEQNBgX8dg/s568/CoverPhoto2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="332" data-original-width="568" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSH7OIQtG3o2khmngxLn2pHwIDla6csuUIIiJZ4ShP1q7N0WS7l_utZtipdUscQhlRBvyiCmc8V5fcnKfP57hp4YkaDJnhx4XfblLxHWzNhMRUhAhyu1qmKaza68uisEQNBgX8dg/s320/CoverPhoto2.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: left;">நாம் அன்னையர் தினம் கொண்டாடுகிறோம், தந்தையர் தினம் கொண்டாடுகிறோம். குழந்தைகள் தினம் இப்படி. இவையெல்லாம் உறவு குறித்தவை. இன்று சூழல் தினம்! நமக்கும் சூழலுக்குமான உறவு என்ன? இன்று பல குழந்தைகளுக்கு "சிக்கன்" என்றால் ஓடியாடித்திரியும் கோழி என்று தெரியாது. KFC போனால் கிடைக்கும் உணவு என்று மட்டுமே தெரியும். அவளவுதூரம் நம் வாழ்வு தொடர்பற்று இருக்கிறது. ஏதோ சாப்பாடு எங்கிருந்தோ தொடர்ந்து வரும், நீர் எப்போதும் கிடைக்கும், காற்று எப்போதும் அடிக்கும், மழை பெய்யும் என்று நம்பிக்கொண்டிருக்கிறோம். நம் சாப்பாடு எங்கிருந்து வருகிறது? சமகால விவசாய முறைகள் என்ன? அதன் தொழில் நுட்பம் என்ன? அதனால் சூழல் அடையும் பாதிப்பு என்ன? எனக் கேட்டால் தெரியாது! நாம் அருந்து நீர் சுத்தமாக உள்ளதா? என்றால் தெரியாது. ஏதோ குழாயைத் திறந்தால் நீர் வருகிறது! அவ்வளவுதான் தெரியும்! நாம் சுவாசிக்கும் காற்று சுத்தமாக உள்ளதா? ஏன் காடுகள் அழிவுறுவது பற்றிச் சிலர் ஐயுறுகின்றனர். ஏன் சூழல் பன்முகத்தன்மை குறைகிறது என்று பலர் அரற்றுகின்றனர்? தெரியாது. ஏதோ பசியாற கடைக்குப் போனால் உணவு கிடைக்கிறது. மகிழ்ச்சி என்று இருக்கிறார்கள்! அந்த உணவு எவ்வளவு தூரம் மாசு பட்டிருக்கிறது என்று அறிந்து கொள்ளும் ஆர்வம் கூடப் பலருக்குக் கிடையாது.</div>
<br />
நீங்கள் அப்படிப் பட்டவரா? அவ்வாறெனில், இன்று கேளுங்கள் அத்தனை கேள்விகளையும். இன்று சூழல் தினம்! உங்களுக்கும் சூழலுக்குமான உறவு பற்றிச் சிந்திக்கும் தினம்.<br />
<br />
இன்று காலை 8 மணிக்கு மலேசிய தேசிய வானொலி "மின்னல் எஃப்.எம்" என்னை வைத்து ஒரு சிறப்புப் பேட்டி எடுத்தது. அதைச் சிரமம் பாராமல் பள்ளி ஆசிரியர் செல்வி <a href="https://www.facebook.com/vetha.nayagy">வேதநாயகி</a> ஒலிப்பதிவு செய்துவிட்டார். அவர் பதிவு செய்து நான்கு ஒலிச்சரடுகள் இதோ:<br />
<br />
<h3>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://drive.google.com/file/d/0B8avnAA8RbtqN05vMkMxSVEzN00/view?usp=sharing" target="_blank">பதிவு 1</a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://drive.google.com/file/d/0B8avnAA8RbtqbWY5UnlIbXo1TWM/view?usp=sharing" target="_blank">பதிவு 2</a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://drive.google.com/file/d/0B8avnAA8RbtqODVQWkdUVW5UUzQ/view?usp=sharing" target="_blank">பதிவு 3</a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://drive.google.com/open?id=0B8avnAA8Rbtqb2pMYjdGUUxLdm8"></a><a href="https://drive.google.com/file/d/0B8avnAA8Rbtqb2pMYjdGUUxLdm8/view?usp=sharing" target="_blank">பதிவு 4</a></div>
</h3>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMDj9obel6UYsL0fPmBKFK7zDJ1EXfoGIt7kTJJCp50a3Ct0TEIHa8ru_ofz3b056ScM3E7tbEGB8kNnVYOKsG9PEaXr8KAd0it3ysrtDoMfIibjpWRQynp0LO30hiRfF6gvYjNA/s1600/Kalaikathir_June5%252C16.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMDj9obel6UYsL0fPmBKFK7zDJ1EXfoGIt7kTJJCp50a3Ct0TEIHa8ru_ofz3b056ScM3E7tbEGB8kNnVYOKsG9PEaXr8KAd0it3ysrtDoMfIibjpWRQynp0LO30hiRfF6gvYjNA/s320/Kalaikathir_June5%252C16.jpg" width="274" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br />
<br />Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-17554672288938402882020-06-02T19:37:00.003+05:302020-06-02T19:39:24.499+05:30அயலகத்தில் தமிழ் (ஐயை குழுமத்தின் ஜூம் கலந்துரையாடல்)<div>ஐயை எனும் உலகு தழுவிய பெண்கள் அமைப்பு ஓர் மின் நேர்காணலை மே மாதம் 29 தேதி, 2020 ஜூம் செயலி வழியாக ஏற்பாடு செய்திருந்தது. ஓரிசா பாலு அவர்கள் நெறிப்படுத்தலில் இந்நிகழ்வு நடந்தது. நெறியாள்கையில் இவருக்குத் துணையாக டெக்ஸாஸ் ராஜ்பாபு மற்றும் கும்பகோணம் டார்வின் கன்னா நின்றனர். குடும்பங்களை இணைப்பது பண்பாட்டை இணைப்பதாகும். பல்வேறு நாடுகளில் வாழும் தமிழர்களை இணைத்து குழந்தைகளுக்கு தமிழ் உணர்வை ஊட்டுவது சாலச் சிறந்தது. </div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRrDI3VFNigfEiMOnh4J3ZK8J3S5XsNEZ-uVf6OtBQVLCKk91HGstlUNiMnbrgbk2Ti2xuXq7GjenItYvzsxAh8H5W8Z_1hEvdLkWs6piBoqWJrFBwUVh9-_JEeK83a6ktc0uMug/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="212" data-original-width="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRrDI3VFNigfEiMOnh4J3ZK8J3S5XsNEZ-uVf6OtBQVLCKk91HGstlUNiMnbrgbk2Ti2xuXq7GjenItYvzsxAh8H5W8Z_1hEvdLkWs6piBoqWJrFBwUVh9-_JEeK83a6ktc0uMug/" /></a></div><div><br /></div><div>நேற்றைய நிகழ்வில் ஜப்பானிலிருந்து இரு குழந்தைகள் ஓர் நிகழ்ச்சியைத் தந்தனர். அது ஜப்பானிய இசை பற்றிய நிகழ்ச்சி. பல ஜப்பானியர் கலந்து கொண்டனர். மிக நேர்த்தியாக நிஹோன்கோ பேசி, தமிழில் மொழி பெயர்த்து ஒரு பன்னாட்டு முகத்தை இந்நிகழ்ச்சி தமிழுக்கு வழங்கியது. கொஞ்சம் பேசி நிறைய மறந்து விட்டாலும் எனக்கு அவர்கள் பேசிய நிகோங்கோ புரிந்தது. அடுத்து கொரியா, பின் சுவிஸ், பின் நார்வே, சிங்கப்பூர், ஹாங்காங், துபாய், வட இந்தியா, ஆந்திரா என மட மட வென தமிழின் பன்முகம் புலப்படத் துவங்கியது. வெளி நாட்டுத் தமிழர்கள் போலவே வெளி மாநிலங்களில் வாழும் இந்தியத் தமிழர்கள் கவனிக்கத் தக்கவர்கள். </div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0toxEgDP_0uGL9LzTn4Y-SdozIj1ym8H_wb3fG3RK1qHAN4WvQXdVQt6rKPMAqCmTfZGkJNqQbAQnY5HHuB8ePsKo8T_b36GLNLO78b87m9S1oeDL-8nV-tfqMyYxrJk_igXYRQ/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="674" data-original-width="1223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0toxEgDP_0uGL9LzTn4Y-SdozIj1ym8H_wb3fG3RK1qHAN4WvQXdVQt6rKPMAqCmTfZGkJNqQbAQnY5HHuB8ePsKo8T_b36GLNLO78b87m9S1oeDL-8nV-tfqMyYxrJk_igXYRQ/s320/KinZoom-2.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div>தமிழ் மண்ணைத் தாண்டிவிட்டால், தமிழைத் தக்க வைப்பது ஓர் சவால், அது ஆந்திராவாக இருந்தாலும், அமெரிக்காவாக இருந்தாலும் பிரச்சனை ஒன்றுதான். தமிழை இரண்டாம் மொழியாக கற்கவும், கற்பிக்கவும் நாம் திறன் பெறுதல் அவசியம். வெளி நாட்டில் வாழ்ந்து அம்மொழி பேசி அசத்தினாலும் நாம் தமிழர்கள்தான். தமிழ்தான் நம் அடையாளம். ஆங்கிலம் பேசுவதால் நம்மை யாரும் ஆங்கிலேயன் என்று சொல்ல மாட்டார்கள். எனவே தாய் மொழிப் புலமை அயலகத் தமிழர்களுக்கும் தேவை. நம் மரபைப் புரிந்து கொள்ள தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை எனும் மின்வெளி ஆல விருட்சம் இருக்கிறது. </div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_nIg1t-5ZZokDorBAKCiLW5XERopKqDqNFqbUgBek4dQob1s-c7OQ9DFhNuSkF6F4LRRZgb7Hw32i4P1cZaYIcCKnUGVFrN1TsYe7y_yZzLQtGM6DtQOVAaqOXz0pewsviIdchQ/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="820" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_nIg1t-5ZZokDorBAKCiLW5XERopKqDqNFqbUgBek4dQob1s-c7OQ9DFhNuSkF6F4LRRZgb7Hw32i4P1cZaYIcCKnUGVFrN1TsYe7y_yZzLQtGM6DtQOVAaqOXz0pewsviIdchQ/s320/KinZoom-1.JPG" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div>குடும்பங்கள் ஆர்வமுடன் கலந்து கொள்வது இதில் முக்கியம். ஏனெனில் பெண்களும், குடும்பமுமே பண்பாட்டின் ஆணி வேர்கள். தமிழை அயலகத்தில் தக்க வைப்பதில் இசை முக்கிய பங்களிக்கிறது. குழந்தைகள் கட்டாயம், ஆங்கிலம் தவிர்த்து கொரிய அதாவது ஹங்குல், நிகோங்கோ அதாவது ஜப்பானிஸ், மாண்டரின் அதாவது சீனம், பாகாஸா அதாவது மலாய் மொழி பேசுவது முக்கியம். நம் குழந்தைகள் பரவலாக ஆங்கிலம் தவிர்த்த பல்வேறு ஐரோப்பிய மொழிகள் பேசத் தொடங்கிவிட்டனர். இது நல்லது. இதுவரை இந்தியர்கள் ஆங்கிலத்தின் துணை கொண்டு மட்டும் உலகைக் கண்டு வந்தனர். இப்போது தமிழனின் உலகப் பார்வை விரிந்திருக்கிறது. இது இந்த நூற்றாண்டின் மிக முக்கிய திருப்பு முனை ஆகும். தமிழர்கள் சீனம், கொரியம், நிப்போனியம், பாகாஸா பேச வேண்டும். அம்மொழிகளுக்கு தமிழின் பெருமையை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். அங்கிருக்கும் தமிழ்த் தகவல்களை தமிழுக்குக் கொண்டு வர வேண்டும். அப்போதுதான் யாதும் ஊரே, யாவரும் கேளிர் என்று சொன்ன தமிழ் உலக மொழி என்பது புரியும். </div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-84974854712023849992020-06-01T11:14:00.001+05:302020-06-01T11:14:19.895+05:30வேல் முருகா! வேல் முருகா! வேல் முருகா! வேல்! வேல்!!உலகம் எல்லைகளற்று சுருங்குகிறது என்றால் இனிமேலும் நம் எல்லைகள் பற்றிக் கவலைப்படக் கூடாது என்று பொருள்!
ரவி சங்கர் தொடங்கி வைத்து ஏறக்குறைய அரை நூற்றாண்டுகளாக இந்திய இசை மேலை மண்ணில் ஒலித்துக்கொண்டு இருக்கிறது. அதன் தாக்கம் அவ்வப்போது வித்தியாசமான வகையில் வெளிவருவதுண்டு. <div><br /></div><div>பெங்களூர் ரமணி அம்மாள் பாடிய என்னப்பனே! கந்தப்பனே! கந்த காருண்யனே! எனும் பாடலை ஜாஸ் பாடகர் ஒருவர் பிரான்சில் பாடுகிறார். மிக அசத்தலான வெளிப்பாடு. நம் பக்திக்கு ஒரு குறையும் வராமல் அற்புதமாகப் பாடியுள்ளார். வேடிக்கை என்னவென்றால் தமிழின் சிறப்பு ‘ழ’ கரம் இவர் வாயில் துல்லியமாக ஒலிப்பது! </div><div><br /></div><div>எனக்கு எப்போதுமே நமது ஆப்பிரிக்க வேர்கள் பற்றிய ஒரு தொடர் எண்ணப்போக்கு உண்டு. நமது பஜனை பந்தா என்பது ஆப்பிரிக்கோ-அமெரிக்க காஸ்பல் என்பதிலிருந்து அதிக வித்தியாசமானதல்ல. இசையின் மூலமாக இறை அனுபவம் நேரடியாகப் பெறும் ஒரு உத்தி பஜனை என்பது. இறைவன் நாமமே மந்திரமாக உச்சாடனம் செய்து அருள் பெறும் வழி பஜனை. அதில் பெங்களூர் ரமணி அம்மாள் பாடல்களெல்லாம் காஸ்பல் வகை சார்ந்தவை.
உலகம் எல்லைகளற்றுதான் செயல்படுகிறது. நாமாக எல்லைகள் வகுத்து அவதிப்படுவானேன்?</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/EZ18xBVVrR0" width="320" youtube-src-id="EZ18xBVVrR0"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div>
பிகு: (தொடுப்பிற்கு நன்றி: ரெ.கார்த்திகேசு)</div></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-52411362936255504482016-03-04T15:31:00.000+05:302016-03-04T15:37:18.675+05:30இராமானுஜர் சின்னத்திரைத் தொடர்<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhk7fPGuyxxkM4jbmmmpFARhJsKUBNTCLv6wYQ42T2fwcfX1-nfAr7tKhnzfZzGXcb6DosG0fuE_XII21Bh7fHxFz9CsOiuHLH1FQmqp-3kG7PfzobFiZ8Lz0PnwiKnh5_bKXtKw/s1600/Udaiyavar.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhk7fPGuyxxkM4jbmmmpFARhJsKUBNTCLv6wYQ42T2fwcfX1-nfAr7tKhnzfZzGXcb6DosG0fuE_XII21Bh7fHxFz9CsOiuHLH1FQmqp-3kG7PfzobFiZ8Lz0PnwiKnh5_bKXtKw/s320/Udaiyavar.JPG" width="260" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
உடையவர் என்றும், யதிராஜர் என்றும், எம்பெருமா்னார் என்றும் தமிழ் வைணவர்களால் அன்புடன் அழைக்கப்படும் ஶ்ரீராமானுஜர் சரிதம் கலைஞர் தொலைக்காட்சியில் 195 கதையமர்வுகளை (episode) தாண்டி ஓடிக்கொண்டு இருக்கிறது. ஒரு தமிழ் சமயப்பெரியவர் கதையை மேனாள் தமிழக முதல்வர் மு.கருணாநிதி அவர்கள் தமிழ் மக்களுக்கு ஒரு நாடகமாகச் சொல்வார் என யாரும் எதிர்பார்க்கவில்லை. ஏனெனில் இவர் தன்னை நாத்திகர் என்று உலகறியப் பறை சாற்றியவர். எனவே, இவர் சரிதத்தைத்திருத்தி எழுதப் போகிறார் என்று சமய உலகம் பயந்த வேளையில் மிகத்திறமையுடனும், நேர்மையுடனும், கதை சொல்லும் நேர்த்தியுடனும் 195 அமர்வுகளை எடுத்துச் சென்றிருக்கிறார் எனில் பாராட்ட வேண்டிய விஷயம்.<br />
<br />
இராமானுஜர் வாழ்ந்த காலத்திலேயே அவரைக் கொல்லும் அளவிற்கு பரம விரோதிகளாய் இருந்தோரையும் அன்பால் மனதை மாற்றியவர் ஶ்ரீராமானுஜர். அதனால் அவரை, "மொய்ம்பால் இதத்தாய் ராமானுஜன்" என்று அழைப்பர். எனவே அவர் சரிதம் கலைஞர் தொலைக்காட்சிக் கலைஞர்கள் கையில் மிளிர்வது ஆச்சர்யமில்லை. எதனை எவர் கொண்டு எப்படி சாதிப்பிது என்பது பார்த்தசாரதியான பெருமாளுக்குக் கைவந்த கலை அல்லவோ!<br />
<br />
எல்லா சாதியினரையும் அரவணைத்து, வேதம் சொல்லித் தனித்திருந்த பார்ப்பனரைத் திருத்தி அடியார்க்குப் பணி செய்ய வைத்து ஒரு சமதர்ம சமுதாயத்தை தமிழ்ப் பாவலர்களான ஆழ்வார்களின் வழியில் செய்வித்தவர் ஶ்ரீராமானுஜர். அதனால்தான் இவரைப் பகுத்தறிவுப் பாசறையிலிருந்த பாரதிதாசனுக்குப் பிடித்துப் போயிற்று. தமிழகம் செய்த அருந்தவப்பயன் ராமானுஜன் என்று சொன்னவர் பாரதிதாசன். அவர் வழி வந்த மு.கருணாநிதி இன்று ராமானுஜ திவ்ய சரிதத்தை நேர்த்தியாக சின்னத்திரைக் காவியமாக்கி வருகிறார்.<br />
<br />
உண்மையிலேயே குட்டி பத்மினி, தனுஷ் குழுவினரைப் பாராட்ட வேண்டும். இங்கொன்றும் அன்கொன்றுமாக உள்ள ராமானுஜ குருபரம்பரைக் கதைகளைக் கோர்த்து, விட்டுப் போன இடங்களைக் கலை நயத்தோடும், கற்பனைத்திறனோடும் நிவர்த்தி செய்து, வைணவ ஆச்சார்யர்கள் எது, எதை உயிர்க்கும் மேலான கொள்கைகள் என்று,சொன்னார்களோ அதைத் தவறாமல் எல்லோர்க்கும் உரைத்தும் செவ்வனே சின்னத்திரைக் காவியமாக்கியுள்ளனர்.<br />
<br />
மேனாள் முதல்வருக்கு எத்தனையோ பாராட்டுகள் கிடைத்திருக்கலாம், ஆனால் <a href="http://www.thehindu.com/news/cities/chennai/ttd-boost-to-karunanidhis-ramanujar/article8079533.ece">திருப்பதி தேவஸ்தானம்</a> இறங்கி வந்து (அதாவது மலையிலிருந்து!) அவரைப் பாராட்டி, இத்தொடரை அவர்கள் செலவில் தெலுங்கு மொழியில் மீளொளிபரப்பு செய்யலாமா? எனக் கேட்டது நிச்சயம் மகிழத்தக்க பாராட்டு என்றே கொள்ளலாம்.<br />
<br />
இராமானுஜர் அப்படி என்னதான் செய்துவிட்டார்? இதையறிய தாங்கள் என் பாசுர மடல்களை வாசிக்க வேண்டும். எனது வலைப்பதிவான ஆழ்வார்க்கடியானுக்குச் <a href="http://thirumozi.blogspot.com/">செல்ல வேண்டும்!</a><br />
<br />
சரி, இத்தொடர் ஆன்லைனில் காணக்கிடைக்குமா? பல இடங்களில் ஒளிப்பரப்பாகிறது. உதாரணத்திற்கு ஒன்று <a href="http://tamilo.com/ramanujar.html">இங்கே!</a><br />
<br />
என்னை ஆச்சர்யப்படுத்தியது எனது சகோதரி கமலாவின் இரண்டாவது புதல்வன் நாராயணன் இதில் ஆளவந்தாரின் இரண்டாவது புத்திரனாக நடித்திருப்பது! கதை மாந்தர் தேர்வு பாராட்டும் வகையில் உள்ளது. இயல்பான பேச்சு நடையில் கதையை ஓட்டியிருக்கலாம். பலருக்கு தமிழ் உச்சரிப்பு தடுமாறுகிறது. குறிப்பாக "ள"கரம்!<br />
<br />Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-70395548791663820562016-02-13T15:57:00.003+05:302020-06-01T08:21:11.230+05:30குறளும், மலேசியாவும்!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZJcddjE0dUrDXdc3uuWd-cq_s83EcWjnvDzrRFk9J09dGrKvbFAIRXzWyJzu6DDccroRoaUmC4N6y0vgQS65msdVtHOFwU2lcvVQvkCUjN2c1R9QLLjUwEp4yBwEZWQWpX0vKqg/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1800" data-original-width="1864" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZJcddjE0dUrDXdc3uuWd-cq_s83EcWjnvDzrRFk9J09dGrKvbFAIRXzWyJzu6DDccroRoaUmC4N6y0vgQS65msdVtHOFwU2lcvVQvkCUjN2c1R9QLLjUwEp4yBwEZWQWpX0vKqg/s320/IMG_20190513_171135.JPG" width="320" /></a></div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; text-align: center;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">திருக்குறள் பற்றிய விழிப்புணர்வு மலேசியாவில் பெருகி வருகிறது. பல்வேறு மலேசிய என்னாப்பு (வாட்ஸப்) குழுக்கள் என் நேரத்தை ஆக்கிரமித்துக் கொள்கின்றன! அதில் முக்கியமானது, "திருக்குறள்" எனும் குழு.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ஒவ்வொரு குறளாக எடுத்து மெதுவாக அலசும் குழு இது. எனது ஆர்வத்திற்குக் காரணம், நான் படித்த குறள்களெல்லாம் பாடத்திட்டத்தில், பெரியோர் சபையில் கேட்டவையே! இன்னும் குறளில் முழுவதும் முக்குளிக்கவில்லை. இக்குழு போடும் குறள் தினமும் சிந்திக்க வைக்கிறது. அச்சிந்தனையில் தோன்றிய வள்ளுவப் புரிதல் இதோ:</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவர் ஓர் நல்ல கவிஞர். குறட்பா எனும் வடிவைத் திறமையாகக் கையாண்டவர்.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அவரோர் நல்ல தொகுப்பாசிரியர். அவர் காலத்தில் கண்டு, கேட்டு, உள்வாங்கிச் சிந்தித்த கருக்களை பிற்காலத்தவருக்காக தொகுத்து அளித்தவர்.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவர் நல்ல ஆசிரியர், மாணவர், சிந்தனையாளர், கணவர், பெற்றோர். கொஞ்சம் ஆணாத்திக்கம் உள்ளவர் (அவர் காலத்தில் அப்படித்தான் வாழ்ந்திருக்க முடியும்)</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவம் 'மறை' அல்ல. அதுவொரு நீதி நூல், வாழ்வியல் நூல். அவ்வளவே. வள்ளுவரைத் தெய்வமென மதித்துப் போற்றும் போக்கு கேள்விக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டியது.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவர் ஓர் காலக்கண்ணாடி. அவர் காலத்தில் இந்திய உபகண்டத்தில் இருந்த வாழ்வியலைப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறார். எனவே அது முழுக்க தமிழ்ச் சிந்தனை என்பது போன்ற கூற்று பிழையுள்ளது. அது இந்தியப் பொதுமைக்குமான சிந்தனைக் கூட்டு.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவரை ஒவ்வோர் அதிகாரமாகப் பார்த்து தரிசிக்க வேண்டும். அதிகார முக்கியத்துவமே அவரது நோக்கு. அந்த அதிகாரப் பொருளை உயர்வாக எடுத்துப் பேசுவார். அது வேறோர் அதிகாரத்தில் குறைவாகச் சுட்டப்படலாம்.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவனை வழிபடவோ, முழுமையாகப் பின்பற்றவோ முடியாது. ஏனெனில் வள்ளுவன் மனிதனை தெய்வ நிலைக்குக் கொண்டு செல்ல முயல்கிறான். அதி உன்னத மனிதனை உருவாக்க முயல்கிறான். அவன் தரக்கட்டுப்பாட்டிற்குள் விழ வேண்டுமென எண்ணுபவன், 'அக்னிப்பரிட்சையில்' இறங்குகிறான். அது humanly impossible task ! வள்ளுவனின் ஓரிரு வாழ்வியல் நெறிகளைக் கடைப்பிடித்தால் அதுவே பெரிது. இல்லை வள்ளுவனே என் ஆசான். அவன் சொல்லே என் வாழ்வு என்று சொல்வோர் தன்னைத்தானே ஏமாற்றிக்கொண்டு, பிறரையும் ஏமாற்றுகின்றனர்.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
தமிழர்கள் வள்ளுவனின் இன்பத்துப்பால் பற்றிப் பேசுவதில்லை. ஓர் வெட்கம். ஏதோ வள்ளுவர் கொக்கோக சாத்திரம் பேசுவதாக எண்ணிக்கொண்டுள்ளனர். அறம், பொருள், இன்பம் என முப்பாலை பின் ஏன் அவன் எழுத வேண்டும்?</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
காமத்துப்பாலைக் கண்டு கூச்சப்படும் தமிழன் சிறுகுழந்தைகளைக்கூட காமத்துப்பாலை மனப்பாடம் செய்து ஒப்புவிக்கச் செய்கிறான். அது முரணாக அவனுக்குப் படவில்லை! சமீபத்தில் இங்கொரு மாணவி திருக்குறளை தமிழ், பாகாஸா மொழிகளில் ஒப்புவித்தாள்.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
திருக்குறளின் கவிநயம் பேசப்பட வேண்டும். அவனது சொல்லாட்சி கண்டு மகிழ வேண்டும். தமிழின் சீரிளமைக்கு வள்ளுவமே வாட்சி.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
குறள்களில் சில எளிய தமிழ் கொண்டு எளிதாகப் புரிந்து கொள்ளத்தக்க வகையில் நேரடிப் பொருள் சொல்வன. ஆனால் பல குறள்கள் மிகச் சிக்கலான மொழி நடையில், இலக்கண அறிவு இல்லாமல், இலக்கியப் பரிட்சயம் இல்லாமல் அணுக இயலாதவாறு உள்ளன.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவத்தில் சமிஸ்கிருதச் சொற்கள் ஏராளமாக பரவிக்கிடக்கின்றன. அது குறை அல்ல. நிறை. அக்காலத்திலும், இக்காலத்திலும் தமிழ் மொழி நடை அவ்வாறே உள்ளது. எனவே வள்ளுவனை தூய்மைப்படுத்த முயலும் முயற்சி தீவினையில் முடியும்.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவன் இந்திய சமயச் சிந்தனை உள்ளவன். அது எந்த நெறி என்பது அவரவர் புரிதலைப் பொருத்தது. ஆனால் வள்ளுவனை சமயச் சிந்தனை அற்ற பொருள் முதல்வாதியென்றோ, இக்கால பகுத்தறிவாதி போன்றவர் என்றோ புரிய முற்படுவது அனர்தத்தில் முடியும். பல நேரங்களில் பரிமேல் அழகர் இல்லாமல் வள்ளுவனைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்பது உண்மை.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
அதே போல் அதிகாரத்தை விட்டு குறளை வெளியே எடுத்து பொருள் கொள்ள முயன்றால் அது பொருள் தரலாம், ஆனால் அதைத்தான் வள்ளுவர் சொல்கிறார் என வாதிடமுடியாது. ஏனெனில் குறள் அதிகாரம் சார்ந்தது. அப்படித்தான் அவன் இயற்றியிருக்கிறார்.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவம் ஆயிரம் மொழிகளில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுவிட்டது என மார்தட்டுவதில் பெருமிதம் இல்லை என்றே தோன்றுகிறது. ஏனெனில் இத்தனை ஆண்டுகள் ஆன பின்பும் அதன் தாய் மொழியில் வள்ளுவம் இன்னும் முழுமையாய் புரிந்து கொள்ளப்படாத போது அது பிற மொழிகளில் எப்படி மிளிரும். போதிய தரக்கட்டுப்பாட்டில், எல்லா உரைகளையும் அலசி ஆராய்ந்துதானா இந்த மொழிபெயர்ப்புகள் வந்துள்ளன? கடவுளுக்கே வெளிச்சம்.</div>
<div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
வள்ளுவம் அழகு! வள்ளுவம் புனிதம்! வள்ளுவம் கவிதை! வள்ளுவம் ஓர் ஆச்சர்யம்!</div>
Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-48765655579313946502016-02-13T15:51:00.003+05:302020-06-01T08:28:54.294+05:30இந்தியத் தமிழர்கள் மத்தியில் குறள் புரிதல்!<div data-block="true" data-offset-key="b5t32-0-0" style="background-color: white;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b5t32-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;"><span style="color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-mYO_ImrlajZ78gTsrL16MTykXRkPsDaBEmux9tQBaEU4SmZzUlTFJVe4Oam98JdGTCIi7tFuPvQwxfWciPeVIBiJqb0ZRXOMB6fFFRgWiTgPd9lq9d1UoDJFZKG6gRCWBpz4MA/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1968" data-original-width="2098" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-mYO_ImrlajZ78gTsrL16MTykXRkPsDaBEmux9tQBaEU4SmZzUlTFJVe4Oam98JdGTCIi7tFuPvQwxfWciPeVIBiJqb0ZRXOMB6fFFRgWiTgPd9lq9d1UoDJFZKG6gRCWBpz4MA/s320/UM-Valluvar-4.JPG" width="320" /></a></div></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b5t32-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><span style="color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b5t32-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<span style="color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">தமிழ்கூறும் நல்லுலகு உலகம் விரிந்து, பரந்து கிடந்தாலும் அங்கு தவழ்கின்ற தமிழ் வேறுபாடுடையதாய் உள்ளது. மலேசியாவையே எடுத்துக்கொள்வோம். இங்கு 500க்கும் மேற்பட்ட பள்ளிகளில் தமிழ் சொல்லித்தரப்படுகிறது. மிக நன்றாகவே சொல்லித்தரப்படுகிறது என்பதற்கு நான் கண்ட நல்ல தமிழ் ஆசிரியர்களே சாட்சி. ஆயினும் தமிழின் இலக்கிய ஆளுமை என்று வரும் போது தமிழின் தாய் மண்ணான இந்தியாவிற்குத்தான் செல்ல வேண்டியுள்ளது.
மிக நல்ல உதாரணம் இந்த நீயா, நானா கலந்துரையாடல். இளைஞர்களிடம் திருக்குறள் உணர்வு எவ்வளவு தூரம் உள்ளது என்பதை வெளிக்காட்டும் அற்புதமான நிகழ்ச்சி இது. நாம் நினைக்கின்ற அளவு தமிழகத்தில் தமிழ் மடிந்துவிடவில்லை. குறளின் சுவையறியும் வண்டுகள் இன்னும் ரீங்காரித்துக்கொண்டுதான் உள்ளன எனத்தெரிகிறது!
மலேசியாவிலும் திருக்குறள் பற்றிய வாட்ஸ்அப் குழுமங்கள் உள்ளன. ஆயினும் இந்நிகழ்ச்சியில் காணும் அளவிற்கு அது பொலிவுடன் திகழவில்லை. காரணம் பலருக்கு வள்ளுவன் மேல் வந்த பிடிப்பு பள்ளியில் சொன்னதை வைத்தோ அல்லது இனவாதக் குழுமங்கள் சொன்னதை வைத்தோ எழுவதே!. பொதுவாக மலேசிய இலக்கியம் என்று பேசும் போது மு.வ காலத்தை அது தாண்டவில்லை என்றொரு குற்றச்சாட்டு வைக்கப்படும். முனைவர். ரெ.கார்த்திகேசு போன்றோர் மலேசிய இலக்கியத்தை அலசி ஆராய்ந்து விதிவிலக்குகளை எடுத்துக்காட்டினாலும் அவை விதிவிலக்குகள் மட்டுமே. ஒரு சாதாரணத்தமிழனுக்குத் தெரிந்த இலக்கிய நூல் திருக்குறள் மட்டுமே. அரசியல்வாதிகள் கூட இங்கு தேவாரம் சொல்லித்தான் பேசுகின்றனர். ஆயின் பலருக்கு ஆழ்வார்கள் என்றால் யாரென்று தெரியாது. சமண இலக்கியங்களின் பங்களிப்பு பற்றித்தெரியாது. சீறாப்புராணம் பற்றித் தமிழ் முஸ்லிம்களே பேசுவதில்லை. ஏனெனில் அவர்கள் மலேய் மக்கள் போல் தமிழை விட்டு தேசிய மொழிக்குத் தாவவே முயல்கின்றனர். இச்சூழலில் நான் திருக்குறள் என்றால் ஏன் காமத்துப்பாலைப் பற்றிப் பேசுவதில்லை என்று கேட்டுவிட்டேன். அவ்வளவுதான்! ஏதோ நானொரு ஈனப்பிறவி போல் பார்க்க ஆரம்பித்துவிட்டனர். :-)</span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b5t32-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><span style="color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="b5t32-0-0" style="direction: ltr; position: relative;"><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5rN_I3H91YTebuRQNaFgRx7AW_45a2-yMFUvNPKwEc5wKb2n-Ys2_1P6DR1cGRTEUL4aARm4Xv0JLZd61HaTwKTzDw8djyBvyW1AvMiFZ-a7484MCs2AFXFYFj5GKhEy323nO_Q/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1836" data-original-width="3264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5rN_I3H91YTebuRQNaFgRx7AW_45a2-yMFUvNPKwEc5wKb2n-Ys2_1P6DR1cGRTEUL4aARm4Xv0JLZd61HaTwKTzDw8djyBvyW1AvMiFZ-a7484MCs2AFXFYFj5GKhEy323nO_Q/s320/UM-Valluvar-2.jpg" width="320" /></a></div><span style="color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div><span style="color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">இந்த நீயா, நானா பார்த்தாலாவது அவர்களுக்குப் புரியும் திருக்குறளே பக்தி இலக்கியங்களின் ஊற்று. அதற்கு மிக முக்கியமான நாயகி பாவம் என்பது வள்ளுவனில் தொடங்குகிறது என்று. வள்ளுவன் பெண்ணாக இருந்துதான் இன்பத்துப்பாலை எழுதுகிறான். ஒரு இளைஞர் சொன்னது போல் நாம் திருக்குறளை இன்பம் தரும் காமத்துப்பாலிலிருந்து தொடங்கி அந்த இன்பத்திற்கு பொருள் முக்கியம். அப்படி ஈட்டும் பொருள் அறன் வழிப்பட்டு இருந்தால் நிற்கும். இல்லையெனில் அறனும், பொருளும், காமமும் எல்லாம் போய்விடுமென்று சொல்லத்தோன்றுகிறது! காமத்துப்பால் ஒன்றுதான் தமிழின் ஆகச்சிறந்த அகம் என்பதை விளக்குகிறது இந்நிகழ்ச்சி! இந்த அகத்துறையே பிற மொழிகளிலிருந்து தமிழைத் தனித்துக்காட்டுகிறது. இந்த இளைஞர்கள் காமத்துப்பாலை எப்படி லாவகமாகக் கையாளுகின்றனர்! மலேசிய இந்தியர்களோ காமத்துப்பால் என்றால் வெறும் செக்ஸ் என்று எண்ணிக்கொண்டுள்ளனர். என்ன பேதமை? வள்ளுவனின் மேதமை காண இன்பத்துப்பாலே சாட்சி! அங்குதான், ஓர் மனிதன் வளர்த்து எடுக்க வேண்டிய மென்மையான உணர்வுகள் பற்றிய குறள்கள் அதிகமாயுள்ளன. மனிதனைப் பிற விலங்கிலிருந்து பிரித்துக்காட்டும் 'காதல்' எனும் உணர்வு பற்றிய தெள்ளிய புரிதல் அங்குள்ளது. இதைப் புரிந்து கொண்டால்தான் பிற்காலத்தில் வளர்ந்து செழித்த பக்தி என்பதைச் சரியாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும்!
மலேசியத்தமிழர்களிடம் காணும் வேடிக்கையான போக்கு என்னவெனில், திருக்குறள் சமயம் சாராத நூலென்னும் புரிதல். அதாவது, வள்ளுவன் எச்சமயம் பற்றியும் பேசாததால் அது சமயச் சார்ப்பற்ற நூல் என்பது. உண்மையில் திருக்குறள் வள்ளுவன் காலத்தில் இயங்கிய அனைத்துச் சமயக்கருத்தையும் அழகாய் சொல்கிறது என்பதே உண்மை. அதன் சிறப்பம்சத்தை எடுத்துக்காட்டுவது வள்ளுவம்!. இன்னொரு வேடிக்கை அது சமயச்சார்பற்ற நூல் எனவே வள்ளுவமே சமயம் என்று கருதும் போக்கு. இதுவுமோர் முரண். The pope is infallible என்பார்கள் அது போல் வள்ளுவன் கேள்விகளுக்கு அப்பாற்பட்டவன் என்று சில தீவிர வள்ளுவ பக்தர்கள் கருதுகின்றனர். அவர்கள் வள்ளுவனின் காமத்துப்பாலை படித்திருக்க மாட்டார்கள். ஏனெனில் வள்ளுவனின் கவித்துவமே, அதன் அழகியலே அங்குதான் பிறக்கிறது!
அடுத்து வள்ளுவம் ஓர் மறை, அதாவது பொதுமறை என்று நம்புகிறார்கள். பொது மறை ஏனெனில் அது சைவம், வைணவம் என்று எது பற்றியும் தெளிவாய்ச் சொல்லவில்லை, ஆயின் கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம் போன்ற பிற மதங்களும் கொண்டாடும் அளவில் உள்ளது என்பது. அது சரிதான். ஆனால் எந்த மறையிலும் காமம் ஒரு அங்கமாக வைத்துப் பேசப்படவில்லையே? களப்பொருள் எழுதியவன் இறைவன் என்று தமிழ்ச் சமயங்கள் மட்டும்தானே பேசுகின்றுன! குரவைக்கூத்து என்று பரமாத்மா, ஜீவாத்மா தத்துவத்தைக் காமம் கொண்டு விளக்குவது திருமால் நெறிதானே! ஆனால் இவர்களால் பரிமேல் அழகர் உரையைக் கூட தாங்க முடியவில்லை. ஏனென்றால் பரிமேல் அழகர் ஐயராம்! என்ன பேதமை! எனவே இவர்கள் பேசும் பொதுமறை என்பது வள்ளுவனின் ஒரேயொரு பால் கொண்டு பேசுவது. அது அறத்துப்பால் மட்டும். பின் ஏன் வள்ளுவன் முப்பால் எழுதினான்? அறம், பொருள், இன்பம், வீடெனும் நான்கில் வீடுபேறைப் பற்றிப் பேசவே இல்லையே அவன்? பின் எப்படி அது மறையாகும்?</span></span><br />
<span style="color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></span>
<span style="color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">எப்படியோ, இந்த நீயா, நானா இப்படியெல்லாம் சிந்திக்க வைத்துவிட்டது! </span></div>
</div>
<div data-block="true" data-offset-key="a5l3k-0-0" style="background-color: white; color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="a5l3k-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<span data-offset-key="a5l3k-0-0"><br data-text="true" /></span></div>
</div>
<div data-block="true" data-offset-key="e7ijj-0-0" style="background-color: white; color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="e7ijj-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<a href="http://www.hotstar.com/tv/neeya-naana/1584/thirukurral-special/1000052356">நீயா? நானா?</a></div>
</div>
<div data-block="true" data-offset-key="5sd1k-0-0" style="background-color: white; color: #373e4d; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5sd1k-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<br /></div>
</div>
Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-3639374514206880182014-08-21T07:24:00.002+05:302020-06-01T08:36:11.903+05:30எனது முதல் தமிழ் மேடைப் பேச்சு<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlLm8OimQzHROz1SMljYYiHp7vGmKQz9KWRsBQ9smbszH2wAxxrj3eJJ4gZmwvmTYVpa01kGEWsbiYH5CkP8V3nSocfwMtb0SrJt3etSu5Y11arPnRb9ECb_oIVsfHA4MjZ-e8lw/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="994" data-original-width="675" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlLm8OimQzHROz1SMljYYiHp7vGmKQz9KWRsBQ9smbszH2wAxxrj3eJJ4gZmwvmTYVpa01kGEWsbiYH5CkP8V3nSocfwMtb0SrJt3etSu5Y11arPnRb9ECb_oIVsfHA4MjZ-e8lw/s320/White-man.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div>
மிக நீண்ட நாட்களுக்குப் பின் முகநூல் வழியாக நண்பர் ஸ்ரீபதி சிவனடியான் தொடர்பில் வந்தார். வந்தவுடன் 1994ம் ஆண்டு அவர் ஏற்பாடு செய்திருந்த ஒரு பெரும் நிகழ்வில் என்னைப் பேச வைத்து பதிவு செய்த விழியத்தை எனக்களித்தார். நானொரு இலக்கியவாதியாக ஜெர்மனியில் அறிமுகமாகியிருந்தேன். பெரும்பாலும் வீட்டின் சொகுசு அறையில் அமர்ந்து இலக்கியம் படைப்பவன். என் பேச்சு என்பது என் எழுத்தாக இருந்த காலம். எப்படியோ என்னைக் கண்டுபிடித்து ஸ்ரீபதி அவர்கள் பேச அழைத்துவிட்டார். பல அறிவியல் மன்றங்களில் நான் பேசியிருந்தாலும், தமிழ் மேடைகளில் பேசியதில்லை. பிராங்க்பெர்ட்டில் வாழும் ஈழத்தமிழர்களின் நிகழ்ச்சியொன்றில் பேச முறபட்டது அதுவே முதல்முறை. ஜெர்மனியின் ஈழச் சமூகம் என்னை ஸ்வகரித்துக் கொண்டதற்கான முதல் அடையாளமிது. தமிழ் அடையாளமற்று இருந்த ஜெர்மன் சூழலில் என் தமிழ் அடையாளத்தை தக்க வைக்க உதவியது ஈழத்தமிழ்க் குமுகாயம். அவர்களுக்கு என்றும் நான் கடமைப்பட்டுள்ளேன். ஸ்ரீபதியையும் சேர்த்து எத்தனையோ நல்லுள்ளங்களை அங்கு நான் அறிந்து கொண்டேன்.<div><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="//www.youtube.com/embed/fXwYPNk8eY4" width="459"></iframe></div>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-71747748594386452942012-10-20T21:23:00.003+05:302020-06-01T08:53:47.478+05:30குழந்தையா? பெரியோரா?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifxDa1dl8J23w8-YN4IX5_6TjN82hH2yFfzURoKLADDw2PmhDXbQtPow9wPAFwh0_Z1w_nMFGQasjvIk0Ysm99HVfbcn2n24VKRdyEIKgwuX2L_xygTsiW-53TvcLkoesT7wZCpA/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="426" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifxDa1dl8J23w8-YN4IX5_6TjN82hH2yFfzURoKLADDw2PmhDXbQtPow9wPAFwh0_Z1w_nMFGQasjvIk0Ysm99HVfbcn2n24VKRdyEIKgwuX2L_xygTsiW-53TvcLkoesT7wZCpA/s320/SuperSinger_Junior.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div>சூப்பர் சிங்கர் ஜூனியர் இறுத்திச் சுற்றுக்கான உற்சாக விழியம் (ப்ரோமோ) மிக நன்றாக எடுக்கப்பட்டிருக்கிறது!<br />
<br />
<iframe frameborder="0" height="270" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xufm54" width="480"></iframe><br />
<a href="http://www.dailymotion.com/video/xufm54_super-singer-junior-3-grand-finale-promo_shortfilms" target="_blank">Super Singer Junior 3 Grand Finale - Promo</a> <i>von <a href="http://www.dailymotion.com/anjalimarb" target="_blank">anjalimarb</a></i><br />
<br />
இங்கு காட்டப்படும் சித்திரம், இவர்கள் குழந்தைகள். இன்னும் வெகுளித்ட்த்னம் உள்ளது என்பது. உண்மைதான். ஆனால், நிகழ்ச்சியில் இவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படும் உடை பெரியவர்களுக்கான உடை. இவர்கள் ஒரு காதில் கடுக்கன், இவர்களது நடை, உடை, பாவனை எல்லாம் பெரியர்கள் எனும் தோற்றத்தைத் தர முயல்பவை. இதுவொரு முரண்பாடு.<br />
<br />
இவர்கள் குழந்தைகளா? ஜூனியர்களா? இல்லை சீனியர்களா? ;-)Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-47310372261820066332012-10-16T15:05:00.001+05:302020-06-01T08:59:13.444+05:30Thoughts on Airtel Super Singer Junior (SSJ3) Finals<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv6gXhtjwra2OFGiX4s77nJs7Ew2M5SO1nrxqh9SV3GIUBaPR2vO4f298T9mQzqvF5c-ZQu-x7fxSrAzea9cT_tK3HZC9q3AzFjRI7TDsZRjaTJVSqpnG4GjMEnnianIkaS9I76g/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv6gXhtjwra2OFGiX4s77nJs7Ew2M5SO1nrxqh9SV3GIUBaPR2vO4f298T9mQzqvF5c-ZQu-x7fxSrAzea9cT_tK3HZC9q3AzFjRI7TDsZRjaTJVSqpnG4GjMEnnianIkaS9I76g/s320/SuperSinger_Junior-2.jpg" width="320" /></a></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px; text-align: center;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
நான் சிறுவனாக வளர்ந்த ஊரில் கோரக்கன் கோயில் என்றொன்றுண்டு. ஆசையாக வளர்த்த கடாவை அங்கு கொண்டு வந்து கோரக்க சித்தருக்கு காணிக்கையாக வெட்டுவார்கள். பார்க்க பரிதாபமாக இருக்கும். ஏனோ, இந்த சூப்பர் சிங்கர் ஜூனியர் 3 குழந்தைகளைப் பார்க்கும் போது இது நினைவிற்கு வருகிறது. பாருங்களேன், பிரகதி, சுகன்யா இருவரும் முறையாகக் கர்நாடக சங்கீதம் கற்றவர்கள். சுருதி சுத்தமாகப் பாடக்கூடியவர்கள். ஆனால் நேற்று சென்னையின் ஏதோவொரு மாலில் கட்டுக்கடங்காத ஒரு கூட்டத்தின் முன்னிலையில், ‘பாடு’ என்று சொன்னபோது, இத்தனை நாள் கற்ற வித்தையும் காற்றில் பஞ்சாய் பறக்க. ஒருவருக்கு மேல் ஒருவர் என்று இத்தனை நாள் மெருகேற்றி வந்த இசை, ‘இவளுக்கு நான் என்ன குறைச்சல்’ எனும்படி படுமோசமாகப் போனது. நேற்றுப்பாடிய ஐவரில், யாழினி மட்டும்தான் ஏதோ சுமாராகப்பாடினார். ஏன் இந்த பலிகடா விளையாட்டு? பாவம்! இவர்கள் ஒரு contained environmentல் தங்களுக்குள் சிரித்து மகிழ்ந்து கற்றுத்தேறி, தேர்ந்த மூன்று நடுவர்களின் கூர்மையான பார்வையிலும், ஒரு தேர்ந்த குரல் விற்பன்னரின் கண்காணிப்பிலும் பாட்டுப்பாடி திறமை வளர்த்துவிட்டு, இவையெல்லாம் எதற்கு என்றால், இசை ஞானம் அதிகமற்ற ஒரு பொதுக்கூட்டத்தில் இராகம், பேதமற்ற வெறும் ‘குத்துப்பாட்டு’ பாடத்தான் என்றால், something is terribly wrong! என்று எண்ணத்தோன்றுகிறது. சென்ற பருவத்திலும் இப்படித்தான் சத்ய பிரகாஷ், பூஜா, சந்தோஷ், ஸ்ரீநிவாஸ் இவர்களெல்லாம் படிப்படியாய் முன்னேறி வந்த பின் திடீரென்று பொதுமக்களின் ஓட்டுக்கு மன்றாடு என்று force செய்யப்பட்ட போது அவர்களுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை. They miserably failed! </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
இசையின் நுணுக்கமறிந்த ஒரு சூழலில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தேர்வை கட்டக்கடைசியில் ஒன்றுமே அறியாத பொதுமக்கள் முடிவிற்குக் கொண்டு வரவேண்டிய கட்டாயமென்ன? புரியவே இல்லை!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmbxiVK3GSy9EmCYYCqxyQ0GyFj9aUVCaNOQQ9rgv_4OIRHqTxZufkXY4ETP86THiy4nofsvQeDx53ExwpEsKVNlMsAK6NfUbfsGMDeXfxPtpxcdRyekT12ojguwsNilVG1wDSyA/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmbxiVK3GSy9EmCYYCqxyQ0GyFj9aUVCaNOQQ9rgv_4OIRHqTxZufkXY4ETP86THiy4nofsvQeDx53ExwpEsKVNlMsAK6NfUbfsGMDeXfxPtpxcdRyekT12ojguwsNilVG1wDSyA/s320/SuperSinger_Junior-3.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">பொதுமக்களுக்கான இசை, எனவே பொதுமக்கள்தான் தீர்மானிக்க வேண்டுமென்று சொல்லமுடியாது. ஏனெனில் அந்த மெல்லிசையை அவர்களுக்கு அளிக்கும் composers களுக்கு நல்ல இசை ஞானம் உண்டு. இளையராஜா தன்னை ‘இசை ஞானி’ என்று சொல்லிக்கொள்கிறார். ஏ.ஆர்.ரகுமானுக்கு கர்நாடக, ஹிந்துஸ்தானி இசையின் நுணுக்கங்கள் நன்றாகத்தெரியும். அவர்களோடு பணிபுரியத்தான் இக்குழந்தைகள் தயார்படுத்தப்படுகின்றனர். பொது மக்களுக்கான இசை மேடையில் பாட இவர்கள் தயார்படுத்தப்படவில்லை.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
மக்கள் ஓட்டுப்போடும் போது ஏர்டெல் கம்பெனிக்கு வருமானம் வருகிறது! என்று சொல்லலாம். உண்மை என்னவெனில், ஒரு வருடமாக நடத்தப்படும் இந்நிகழ்ச்சியை ஸ்பான்சர் செய்யும் ஏர்டெல் இந்த ஒரு நாள் ஓட்டு தரும் வருமானத்தை நம்பி செயல்படவில்லை. 10 லட்சம் ஓட்டு என்றால், அனைத்தும் ஏர்டெல் சம்பாத்யம் என்று கொள்ள முடியாது. இணையம் மற்றும் வேறு, வேறு கம்பெனிகளுக்கு வருமானம் பிரிக்கப்படுகிறது என்பதே உண்மை. மேலும் விஜய் டிவி இவ்வளவு மூலதனம் போட்டு இதை நடத்துவதற்குக்காரணம் இந்நிகழ்ச்சியின் பாப்புலாரிடியை வைத்து வரும் விளம்பர வருமானம் என்பதைக் குறிவைத்தே! எனவே it makes no sense to throw the final performance to public voting!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
இப்படி பொதுமக்கள் பார்வைக்கு என்று வருவதால் சின்னக்குழந்தைகளுக்கு ’மேக் அப்’ அது இதுவென்று போட்டு, ‘பிஞ்சிலே பழுக்க வைக்க முயல்கிறார்கள். பாவம், கௌதம் எனும் கிராமத்துச் சிறுவனின் அழகே அவனது தமிழ்ப் பண்பாடுதான். அவனது கூச்சம், மரியாதை, வெகுளித்தனம் இவை கூடிய திறமை இதுதான் அவன் முத்திரை. அவனை மாலில் வைத்து அங்குள்ள இளம் பெண்களுக்கு பிளையிங் கிஸ் கொடு என்று பாவனா சொல்லிப்பழக்குவது கொஞ்சம் வக்கிரமாகப்பட்டது! இதே போல்தான், கட்டுபட்டியான முஸ்லிம் குடும்பத்திலிருந்து வரும் ஆஜீத்தை இப்போது காதலிக்கு எப்படி propose செய்வது என்று பழக்கப்படுத்துவது குட்டிக்குழந்தைகளின் மனதில் வக்கிர எண்ணங்களைப் புகுத்துவது போல் படுகிறது. ஆஜீத்தின் அம்மா, கல்யாணம் ஆகும் சில கணங்களுக்கு முன்புவரை தன் கணவன் யாரென்று தெரியாமல்தான் திருமணம் செய்து கொண்டு இருக்கிறார். ஒரு தலைமுறையில் இத்தனை மாற்றமா? இது எதற்காக? விஜய் டிவி இதை ஏன் முனைந்து செய்ய வேண்டும்?</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
ஒருவகையில் இந்நிகழ்ச்சியின் மூலமாக குழந்தைகளின் பாடும் திறம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு சினிமா தொழிலுக்கு நல்ல பாடகர்கள் கிடைக்கிறார்கள் என்பது உண்மை. இந்நிகழ்ச்சி பார்ப்பதன் மூலம் நடுவர்களுடன் சேர்ந்து பொதுமக்களின் இசைத்திறன் வளர்கிறது என்பதும் உண்மை. இவ்வளவிற்கும் ஈடாக மேலே சொன்ன விஷயங்கள் காவு கொடுக்கப்படுக்கின்றன? இங்குதான் கர்நாடக சங்கீத பாரம்பரியத்திற்கும், சினிமாப்பாரம்பரியத்திற்குமுள்ள வித்தியாசம் அப்பட்டமாகத்தெரிகிறது. கர்நாடக இசையின் சாகித்ய கர்த்தாக்கள் இறைவனுக்காகப் பாடினார்கள். ஆன்ம வளர்ச்சியூட்டும் கீதங்களை உருவாக்கினர். அக்கீர்த்தனைகளைப்பாடும் போது மனது சுத்தமாகிறது, ஆன்மநேயம் வளர்கிறது, மனிதன் பூரணமாகிறான். ஆனால் அல்லும் பகலும் கொச்சையான பொருளுள்ள சினிமாப்பாடல்களை இக்குழந்தைகள் பாடும் போது காம இச்சை வளர்கிறது. காமம் உள்ளமெங்கும் குடிபோகிறது. எளிமையே தோற்றமாக இந்நிகழ்ச்சிக்கு வந்து பாடிய சுகன்யா எங்கே? இப்போது அல்ட்ரா மாடர்னாக டிரஸ் செய்து கொண்டு குத்துப்பாட்டு பாடும் சுகன்யா எங்கே? இழந்தது எது? She lost her innocence!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "lucida grande", tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 16.5px;">நிறைய யோசிக்க விஷயமுள்ளது.</span>Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-89156680743837741382012-10-13T02:21:00.003+05:302020-06-01T09:01:40.884+05:30சூப்பர் சிங்கர் சிந்தனைகள்<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTuAE0pcA6v5g9GqBw41e2v1wOqJC93aeLIoFq43K-8XT6ae0U91lyw7NrcMPY9EwM31WrI8xRSSRstO11RgUjwlIvlx4RM_d4AS048njbAeTnsL8D6La-8Cttim0ova_cf0pB2g/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTuAE0pcA6v5g9GqBw41e2v1wOqJC93aeLIoFq43K-8XT6ae0U91lyw7NrcMPY9EwM31WrI8xRSSRstO11RgUjwlIvlx4RM_d4AS048njbAeTnsL8D6La-8Cttim0ova_cf0pB2g/s320/SuperSinger_Junior-4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div>சின்னத்திரையின் நல்ல நிகழ்ச்சிகளிலொன்று சூப்பர் சிங்கர் 3 எனும் தமிழகத்தின் ‘செல்லக்குரலுக்கான தேடல்’ நிகழ்ச்சியாகும்! மெல்லிசை என்பது நீண்ட பரிணாமத்தைத் தமிழ் மண்ணில் கண்டிருக்கிறது! ’கூத்தாடிகள்’ என்று சமூகம் புறக்கணித்த ஒரு துறை மெல்ல, மெல்ல வளர்ந்து சமூக, அரசியல் வளர்ச்சிக்குத் துணை போகும் அளவிற்கு இக்காலக்கட்டத்தில் மாறியிருக்கிறது. தமிழகத்தின் அரசியல் தலையெழுத்தே சினிமாவால் மாறிவிட்டது. எம்.ஜி.ஆருக்குப் பின் தான் ஒரு ரொனால்டு ரீகனும், <span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">Arnold Schwarzenegger ம். அடுத்து கர்நாடக மெட்டில் மட்டுமே அமைந்திருந்த சினிமா இசை மெல்ல, மெல்ல பிற இசை பாணிகளையும் தனதாக்கிக் கொண்டு இன்று மெல்லிசையாக மலர்ந்திருக்கிறது. இவ்வளர்ச்சியின் உச்சம்தான் ஏ.ஆர்.ரகுமானின் ஆஸ்கார் பரிசுகள். இது தமிழ்ச் சினிமா இசையின் உலக அங்கீகாரம். எனவே இந்தச் சினிமா இசையை கிளிப்பிள்ளை போல் வந்து ஒப்புவிக்கும் போட்டியல்ல சூப்பர் சிங்கர் 3 நிகழ்ச்சி. மெல்லிசையின் நெளிவு சுளிவுகளை முறையாகப் புரிந்து கொண்டு அதைக் கிரகித்து வளரும் கலைஞர்களின் பரிணாமத்தைக் காட்டும் நிகழ்ச்சியே சூப்பர் சிங்கர் 3. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">எனவே இனிமேலும் தந்த கோபுரத்தில் நின்று கொண்டு இது பற்றிப் பேசுவது இழிவு என்பது போன்ற அறிவுஜீவிதப்பார்வை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். வெறும் மொட்டுக்களாக இந்நிகழ்ச்சிக்கு வரும் சிறுவர், சிறுமிகள் இன்று உலகம் முழுவதும் மணம் வீசும் மலர்களாக இந்நிகழ்ச்சியால் மலர்ந்துள்ளர். நல்ல உதாரணம், எவ்வித இசைப்பின்னணியும் இல்லாத ஆஜீத் இன்று சூப்பர் சிங்கராக உலா வருவது. வெறும் கனவை மட்டும் கையில் வைத்து மழலை பேசும் சிறுமியாக நுழைந்து இன்று சூப்பர் சிங்கராகியிருக்கும் யாழினி. பாலக்காட்டு குக்கிராமம் ஒன்றிலிருந்து சின்ன முடிச்சுடன் வரும் சிறுமி போல் உள்ளே நுழைந்து வெற்றியின் உச்சத்தில் இருக்கும் சுகன்யா!</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">வன அட்டை (wild card) முடிவுகள் வந்துவிட்டன. எதிர்பார்த்தது போலவே ஆஜீத்தும், யாழினும் தேர்வாகியுள்ளனர். அது எப்படி எதிர்பார்த்த படியே முடிவு வருகிறது? ஏதோ சில்மிஷம் இருக்கிறதோ? விஜய் டிவி என்றுமே இந்த விஷயத்தில் ஒளிவு மறைவின்றி நடந்து கொண்டதில்லை. சென்ற பருவத்திலும் சொதப்பியது. மக்கள் ஓட்டு என்று அது சொல்லும் எண்ணிக்கைகளை நாம் நம்பித்தான் ஆக வேண்டும். வெளிநாடுகளில் நடக்கும் இத்தகைய நிகழ்வில் ஓட்டு போடப்போட எல்லோருக்கும் தெரியவரும். இதை மறைக்கத்தான் புதிய நடுவர்கள் மதிப்பீடு எனும் கோல்மால். Anyway, both Aajeeth and Yazini deserve this honour! </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">இந்த செட்டுப் போடுவது, கேமிரா அமைப்பது இதிலெல்லாம் இன்னும் விஜய் டிவி வளரவேண்டும். மேடை இவ்வளவு இருட்டாக எங்கும் கண்டதில்லை. Pretty gloomy! The zooming by the camera man is very dizzy!</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: georgia, "times new roman", times, serif; font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span>
<span style="font-family: georgia, "times new roman", times, serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 20px;">ஆனாலும் இந்த நிகழ்ச்சியின் இசைத்திறம் அளவிட முடியாத உயர்ந்த இடத்தில் நிற்கிறது. அது தமிழ்நாட்டின் இசைப்பாரம்பரியத்தைச் சுட்டுவதாகத் தோன்றுகிறது! வெளிநாட்டு நிகழ்ச்சிகளோடு ஒப்பு நோக்கும் போது இது எங்கோ உயரத்தில் நிற்கிறது. எத்தனை திறமைகள், என்னென்ன குரல்வளம். தமிழ்நாடே பெருமிதப்படும் அளவிற்கு இருக்கிறது. சங்கம் தொடங்கி இன்றுவரை வந்தாரை வாழவைக்கும் பூமியாக தமிழ்நாடு உயர்ந்தோங்கி நிற்கிறது. இந்நிகழ்ச்சியிலும் கனவுகளோடு ஆந்திரா, கேரளா, இலங்கை (வெளிநாட்டு இலங்கையர்) போன்ற இடங்களிலிருந்து குழந்தைகள் வந்து நல்ல தமிழ் பேசக்கற்றுகொண்டு, தமிழ்ப் பாடல்களை நல்ல உச்சரிப்போடு பாடுவது பெருமைக்குரிய விஷயம். இந்திய ஒற்றுமைக்கு எடுத்துக்காட்டாக தமிழகம் திகழ்வது இந்தியத் தேசியத்தின் நல்லூழ்!</span></span><br />
<span style="font-family: georgia, "times new roman", times, serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 20px;"><br /></span></span>
<span style="font-family: georgia, "times new roman", times, serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 20px;">இந்நிகழ்ச்சி மிகவும் தோழமையோடு நடைபெறுவது சிறப்பு. போட்டி இருந்தாலும் பொறாமை இல்லாமல் குழந்தைகளும், தாய்மார்களும் நடந்து கொள்வது தமிழகம் எவ்வளவு முன்னேறிவிட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது! காதல் திருமணம் என்ற ஒரே காரணத்திற்காக கேரள முஸ்லிம் குடும்பமொன்று தன் பெண்ணை தூர விலக்கிவிடுகிறது. இக்காதலர்களை தமிழகம் வாழ வைத்து, அவர்களது குழந்தையை சூப்பர் சிங்கராக்கி, இன்று இக்குடும்பத்தை இப்பிரபல நிகழ்ச்சியின் மூலம் ஒன்று சேர்த்து வைத்துள்ளது. அந்த வகையில் குடும்பத்தோடு காணத்தக்க ஒரு நிகழ்ச்சி இது!</span></span><br />
<br />
<iframe frameborder="0" height="360" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xua9s6" width="480"></iframe><br />
<a href="http://www.dailymotion.com/video/xua9s6_airtel-part-4_shortfilms" target="_blank">Airtel Part 4</a> <i>von <a href="http://www.dailymotion.com/khajal" target="_blank">khajal</a></i><br />
<br />
முறையான தேர்வில் பாலக்காட்டு பாட்டுக்குயில் சுகன்யா, அமெரிக்காவின் அபூர்வக்குரல் பிரகதி, தூத்துக்குடியின் இசை முத்து கௌதம் இருக்கின்றனர். இன்று இம்மூவருடன் யாழினி, ஆஜீத் சேர்கின்றனர். நல்ல தேர்வு. போட்டி கடுமையாக இருக்கும். ஆஜீத்தும், யாழினும் crowd pullers. இவர்களோடு தாக்குப்பிடிக்கக்கூடியவர் பிரகதி மட்டும்தான். ஆனால் சில நேரம் அவரை நம்ப முடிவதில்லை. சுகன்யா தத்தித்தத்தி நடந்து ஒரு தேர்ந்த இசைஞராகிவிட்டார். முறையான அளவு கோலில் இவரும், பிரகதியும் தான் சம அளவில் நிற்கின்றனர். பிரகதிக்கு ‘டைட்டில்’ முக்கியமில்லை. அதுவே அவரது ப்ளஸ் பாயிண்ட். சுகன்யா டைட்டிலுக்காக எந்த அளவு கஷ்டத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடியவர்.<br />
<br />
கௌதம் இவர்கள் போல் அல்லாமல், இயற்கையான குரல் வளத்தால் முன்னேறி வருபவர். ஆஜீத் ஒரு இசைப்புயல். 4 லட்சத்துச்சொச்சம் ஓட்டு வாங்கியிருப்பதாகச் சொல்கிறார்கள். இவரது ஓட்டு மட்டும் சென்ற பருவத்தின் மொத்த ஓட்டு எண்ணிக்கைக்கு அதிகமாம். எனவே இது கௌதம் அவர்களுக்கு பெரிய (புதிய) சிக்கலை உருவாகியுள்ளது.. அவர் நிலைப்பாடு ஆட்டம் கண்டுள்ளது. யாழினி ‘டைட்டிலை’ வெற்றி கொள்ளும் குழந்தை என்று சொல்ல முடியாது. அவள் இன்னும் வளர வேண்டும். 60 லட்சம் வீடு யாருக்கு சரியாகப் பொருந்தும்? என் மதிப்பீட்டில், சுகன்யா, கௌதம், யாழினி இவர்களுக்கு. பொறுத்திருந்து பார்ப்போம். நிறைய சொதப்பல்களை இன்னும் காண வேண்டி வரலாம் :-)<br />
<br />
<br />Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-17066902421265805562012-10-08T00:59:00.000+05:302012-10-08T00:59:10.226+05:30தீபம் தொலைக்காட்சியின் ‘இலக்கியச் சோலை’யில் நா.கண்ணன்<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/HrjcjVqZwX8" width="420"></iframe><br />
<br />
எழுத்தாளர் பி.ஏ.கிருஷ்ணன் லண்டன் வந்திருந்த போது தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை மற்றும் விம்பம் இணைந்து நடத்திய இலக்கிய நிகழ்ச்சியின் தொலைக்காட்சி வடிவம். பி.ஏ.கிருஷ்ணனின் எழுத்து விமர்சிக்கப்பட்டு அவருடன் ஒரு கலந்துரையாடல் நடைபெற்றது. இந்நிகழ்வை தீபம் தொலைக்காட்சி ஒளிவடிவாக்கி இலக்கியச் சோலை எனும் நிகழ்ச்சியின் மூலமாக இங்கு வழங்குகிறது. அதன் முதல் பகுதி இது!Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-73732706471503928492012-09-21T14:25:00.001+05:302012-09-21T14:25:41.774+05:30விவேகாநந்தரும் உலகச் சிந்தனை வளர்ச்சியும்<br />
U. S. A.,<br />
9th July, 1895.<br />
<br />
. . . About my coming to India, the matter stands thus I am, as your Highness well knows, a man of dogged perseverance. I have planted a seed in this country; it is already a plant, and I expect it to be a tree very soon. I have got a few hundred followers. I shall make several Sannyâsins, and then I go to India leaving the work to them. The more the Christian priests oppose me, the more I am determined to leave a permanent mark on their country. . . . I have already some friends in London. I am going there by the end of August. . . . This winter anyway has to be spent partly in London and partly in New York, and then I shall be free to go to India. There will be enough men to carry on the work here after this winter if the Lord is kind. Each work has to pass through these stages — ridicule, opposition, and then acceptance. Each man who thinks ahead of his time is sure to be misunderstood. So opposition and persecution are welcome, only I have to be steady and pure and must have immense faith in God, and all these will vanish. . . .<br />
<br />
Vivekananda.<br />
<br />
The Complete Works of Swami Vivekananda | Volume 5/Epistles - First Series XLVIII Friend<br />
<br />
விவேகாநந்தருக்கு இந்தியாவும் உலகமும் எவ்வளவோ கடமைப்பட்டிருக்கிறது. இன்றைய உலகில் cross cultural dialogue, inter-religious dialogue என்பவையெல்லாம் சாத்தியமென்றால் அதற்கு வித்திட்டவர் விவேகாநந்தர். அவர் ராஜபாட்டை போட்ட பின் தான் அத்தனை இந்திய ஞானிகளுக்கும் மேற்குலகில் மரியாதை கிடைத்தது. பண்டைய இந்தியாவின் பெருமையை மீட்டுத்தந்த புண்ணியமும் இவரையே சார்கிறது. அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் (ஏன் இன்றும் கூட) வெறும் பல்லக்குத்தூக்கிகளாக, தன்மானமற்று இருந்த இந்தியர்களை தலைநிமிர வைத்தது இவரது வாழ்வு.<br />
<br />
இவரது கடிதத்தில் தொணிக்கும் தன்னம்பிக்கை வெறும் வாய், வார்த்தையன்று. செய்து காட்டிய விஷயங்களுக்கு வெள்ளோட்டமாக விழுகின்றன அவை. எப்படி இந்த மனிதரால் அது முடிந்தது? இதே கருத்தரங்கில் பல இந்தியர்கள் வந்திருந்தனர். யாருக்கும் உலகைப் புரட்டிப்போட வேண்டும் என்ற துணிவு இல்லை. இவரோடு ஆன்மீகத்தொடர்பு கொண்ட சில இந்தியர்கள் வெறும் கோமணாண்டிகளாக இருந்த போது இவருக்கு மட்டும் எப்படி உலகின் இராஜா என்ற சிம்ம சொப்பனம் வந்தது?<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_f_5yKhd1_t7WHpIjMgosl1ASexhQr_eHj8_gWEMwVZrW80rheaKP3is2DgRcq5io8RGNZfT0srOPtgt_YGJdz53_Com1U6i24l4IakhZB5utWvWQxxP22Js5gO1lnlZc-HfU/s1600/Vivekananda_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_f_5yKhd1_t7WHpIjMgosl1ASexhQr_eHj8_gWEMwVZrW80rheaKP3is2DgRcq5io8RGNZfT0srOPtgt_YGJdz53_Com1U6i24l4IakhZB5utWvWQxxP22Js5gO1lnlZc-HfU/s1600/Vivekananda_2.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
இவர் உலகின் சிந்தனைப் போக்கையே மாற்றிவிட்டார் என்று சொல்ல வேண்டியுள்ளது. உதாரணமாக இவரது காலத்தில் கிறித்தவமதம் என்பது உலகின் மிக உயர்ந்த தத்துவ ஞானம் செறிந்த மதம், அதற்கு இணை ஏதும் கிடையாது என்ற எண்ணம் இருந்தது. இதனால்தான் இங்கிலாந்திலிருந்து உலக சமயப் பேரவைக்கு கிறிஸ்தவ மதப்பிரதிநிதிகளை அனுப்ப வேண்டிய தேவையில்லை என்று சொன்னார்கள். ஆனால் இந்த மனிதர் சில ஆண்டுகளில் எல்லாவற்றையும் தலைகீழாக மாற்றிவிட்டார். ஏன்? இவரை சந்தித்த அமெரிக்கப் பேராசிரியர் ஒருவர் இப்படி எழுதுகிறார்:<br />
<br />
On learning that Vivekananda lacked credential to speak at the Chicago Parliament, Wright is quoted as having said, "To ask for your credentials is like asking the sun to state its right to shine in the heavens."[citation needed] Wright wrote a letter to the Chairman in charge of delegates, "Here is a man who is more learned than all of our learned professors put together."[citation needed] [ http://en.wikipedia.org/wiki/Swami_Vivekananda ]<br />
<br />
விவிலியத்தை வியாக்கியானம் செய்யும் மரபு கிடையாது. தேவ சபை என்ன சொல்கிறதோ, அதுவே இறுதிச்சொல். ஆனால் இன்றைய கிறிஸ்தவம் மிகவும் மாறிவிட்டது. எத்தனையோ இந்துக் கருத்துக்களை உள்வாங்கி செழிப்புற்று நிற்கிறது. எனது நண்பர்கள் விவிலியத்தை வியாக்கியானம் செய்ய வேண்டுமென்று ஆசைப்படுகின்றனர். விவிலியத்திற்கு பல்வேறு ‘நிர்வாகம்’ செய்தவர்கள் விவேகாநந்தரும், பின்னால் பரமஹம்ச யோகாநந்தரும். இவர்களே யேசுவை ஒர் யோகி என்று கண்டனர்.<br />
<br />
விவேகாநந்தரின் அறிவுச்சிறப்பை அறிந்த அமெரிக்கா அவரை ஹார்வேர்டு பல்கலைக்கழக கிழக்கத்திய தத்துவத்துறைக்கு தலைவராக இருந்து செயல்படும் படி கேட்டது:<br />
<br />
He received two academic offers, the chair of Eastern Philosophy at Harvard University[95] and a similar position at Columbia University. He declined both, saying that as a wandering monk, he could not settle down to work of this kind.<br />
<br />
http://en.wikipedia.org/wiki/Swami_Vivekananda<br />
<br />
ஒருமுறை, ஒரு பார்ட்டியில் ஒரு பாட்டி சொன்னாள், ”உலகின் இதயம் இந்தியா!” என்று. அப்படி அவளைச் சொல்ல வைத்தது விவேகாநந்தரின் காருண்யமிக்க உலகச் செயற்பாடு.<br />
<br />
<br />
இந்தியாவின் ஆன்மீக சிறப்பை உலகறியச் செய்தவர்கள் வரிசையில் முதலிடம் விவேகாநந்தருக்கே. சமகால இந்தியப்புரிதல் என்பது இவரிடமிருந்தே பிறக்கிறது:<br />
<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Vivekananda">விவேகாநந்த</a>ர்: 12 January 1863–4 July 1902<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Paramahamsa_Yogananda">பரமஹம்ச யோகாநந்தர்</a> January 5, 1893 – March 7, 1952<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/J._Krishnamurti">ஜிட்டு கிருஷ்ணமூர்த்தி</a> May 11, 1895 – February 17, 1986<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Prabupada">ஸ்வாமி பிரபுபாதா</a> 1 September 1896 – 14 November 1977<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mahesh_Yogi">மகரிஷி மகேஷ் யோகி</a> 12 January 1918 – 5 February 2008<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Osho">ஓஷோ</a> 11 December 1931 – 19 January 1990<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Deepak_Chopra">தீபக் சோப்ரா</a> October 22, 1946<br />
<br />
<br />
இந்தியாவின் ஆன்மீக/அறிவியல் சிறப்பை உலகறியச் செய்தவர்கள்:<br />
<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Tao_of_Physics">The Tao of Physics</a>: An Exploration of the Parallels Between Modern Physics and Eastern Mysticism by physicist Fritjof Capra (1975)<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Wholeness_and_the_Implicate_Order">Wholeness and the Implicate</a> Order by David Bohm (1980)<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Quantum_mysticism">Quantum Healing</a> by Deepak Chopra (1988) In 1998 Deepak Chopra was awarded the parody Ig Nobel Prize, in the physics category, for "his unique interpretation of quantum physics as it applies to life, liberty, and the pursuit of economic happiness".<br />
<br />
<a href="http://www.enlightennext.org/magazine/j11/goswami.asp">Amit Goswami</a> , The Self-Aware Universe 1993<br />
<br />
<br />
Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5593630.post-82254554853356195312012-09-21T02:32:00.001+05:302020-06-01T09:03:38.512+05:30சூப்பர் சிங்கர் 3 சிந்தனைகள்....<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9NgMnZe1ln_up0vHp2UKa8QOezR2kburHQnbtYRKQYii0vDWrOr-3wptEw2KH-zHJ5TPHXZQMIE9V5eDPKuPWpdty9CsbQhvg7ZuD_2SoxgoEZeY0_PFElg2ADiJMriw0vw31YQ/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9NgMnZe1ln_up0vHp2UKa8QOezR2kburHQnbtYRKQYii0vDWrOr-3wptEw2KH-zHJ5TPHXZQMIE9V5eDPKuPWpdty9CsbQhvg7ZuD_2SoxgoEZeY0_PFElg2ADiJMriw0vw31YQ/s320/SuperSinger_Junior-5.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div>சூப்பர் சிங்கர்ஸ் 3 எனும் தமிழகத்தின் செல்லக்குரலுக்கான தேடல் இப்போது காலிறுதி போட்டிக்கு வந்திருக்கிறது. ஆயிரக்கணக்கில் போட்டிக்கு வந்த குழந்தைகளிலிருந்து அலசி, அலசித் தேர்ந்தெடுத்த 5 குழந்தைகள் போட்டி போடுகின்றன. அவர்கள் வந்த புதிதில் ஏதோ சினிமாப்பாட்டு பாடத்தெரியும் என்ற அளவில் வந்து இன்று மெல்லிசையின் நுணுக்கங்களை தேர்ந்து கற்று சிறப்பான பாடகர்களாக பலர் மிளிர்வது ப்போட்டியின் வெற்றியைச் சுட்டுகிறது.<br />
<br />
பாடும் குழந்தைகள் என்றில்லை கேட்கும் நமக்கும் இசை ஞானம் மெல்ல, மெல்ல வளர்வதைக் காண்கிறோம்.<br />
<br />
மெல்லிசை என்பது சாஸ்திரீய சங்கீதத்தின் குறள் வடிவம் என்று சொல்லலாம். அடிப்படையில் தமிழ் மெல்லிசை கர்நாடக இராகங்களை அடிப்படையாகவும், பல்வேறு விகிதங்களில் ஹிந்துஸ்தானி, மேல்நாட்டு இசை, நாட்டுப்பாடல், கானா, குத்துப்பாடல்கள் போன்றவைகளின் கலவையாக மிளிர்கிறது.<br />
<br />
உலகம் எவ்வளவு சுருங்கி தமிழ்நாட்டில் உருவான இசை உலகளவில் பெரும் தாக்கத்தை உருவாக்கியுள்ளது என்பதற்கு, இசையை முறையாகக் கற்காத தனுஷ் என்ற நடிகரும், ஒரு இளைய இசையமைப்பாளரும் உருவாக்கியளித்த, ‘வொய் திஸ் கொலவெறி டீ?’ என்ற பாடலே சாட்சி.<br />
<br />
Dhanush - www.sensongs.com - Why This Kolaveri Di<br /><embed allowfullscreen="false" allowscriptaccess="always" flashvars="file=http://www.songspk320z.com/Singles/Why%20This%20Kolaveri%20Di.mp3&volume=50&" height="20" id="ply" name="ply" quality="high" src="http://www.4shared.com/flash/player.swf?ver=9051" type="application/x-shockwave-flash" width="200" wmode="opaque"></embed><br /><script src="http://mp3skull.com/embedcl.php" type="text/javascript"></script>
<br />
இப்பாடலின் தாக்கம் ஏன் உலகளவில் இருக்கிறது? என்பது பற்றிய ஆய்வெல்லாம் நடக்கும் அளவிற்கு மெல்லிசை இன்று உலக ஸ்தானத்தை எட்டிப் பிடித்துவிட்டது. எனவே சுப்பர் சிங்கர்ஸ் 3 என்பது சும்மா சினிமாப்பாட்டை மனப்பாடம் செய்து ஒப்பிப்பது அல்ல.<br />
<br />
குரலறிஞர் ஆனந்த் வைத்யநாதன் எப்படி இக்குழந்தைகளை மெருகேற்றுகிறார் என்பதைக் குழந்தைகளும், பெற்றோர்களும் சொல்லும் புகழாரம் சுட்டுவது போல் அவர் தரும் அருமையான விளக்கங்கள் மெல்லிசை என்பது முன்பு மக்கள் நினைத்தது போன்ற சாதாரணச் சரக்கு அல்ல என்பதை விளக்கும்.<br />
<br />
இந்த மெல்லிசையை சமகாலத்தில் ஹாலிவுட் அளவிற்கு இட்டுச் சென்றவர் ஏ.ஆர்.ரகுமான் அவர்கள். அவரது நெறியாள்கையில் பாடிய அனைவரும் சொல்வது, தாங்கள் பாடும் போது அறியாத ஓர் அற்புத இசை இறுதியாக அவரது சேர்க்கையில் உருமாறி வந்துவிடுகிறது என்பதுதான். ஒரு மந்திரவாதி என்றே நித்யஸ்ரீ சொல்கிறார். இந்த இசை வித்தகர் பாடல்களை பழைய மகாதேவன் பாடல்கள் போல் அவ்வளவு எளிதாக மேடைகளில் பாடிவிட முடிவதில்லை. காரணம் அவ்வளவு நுணுக்கங்களை அந்த 3 நிமிடப்பாடலுக்குள் வைக்கிறார்.<br />
<br />
ஏ.ஆர்.ரகுமான் சுற்றில் பாடி, சாக்லெட் மழை பெற்றவர் சுகன்யா எனும் 14 வயது சிறுமி. அவரது பாடல் இதோ:<br />
<br />
<br />
<iframe frameborder="0" height="360" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xtoyb3" width="480"></iframe><br />
<a href="http://www.dailymotion.com/video/xtoyb3_airtel-part-4_shortfilms" target="_blank">Airtel Part 4</a> <i>von <a href="http://www.dailymotion.com/vijayred" target="_blank">vijayred</a></i><br />
<br />
இவருக்கு சரியான போட்டியளிப்பர் அமெரிக்காவிலிருந்து வந்து இறங்கியிருக்கும் பிரகதி எனும் பெண். அவளது பாடல் இதோ!<br />
<br />
<iframe frameborder="0" height="360" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xtoxap" width="480"></iframe><br />
<a href="http://www.dailymotion.com/video/xtoxap_airtel-part-2_shortfilms" target="_blank">Airtel Part 2</a> <i>von <a href="http://www.dailymotion.com/vijayred" target="_blank">vijayred</a></i><br />
<br />
மேலும்..தொடர்ந்து பேசுவோம்....Dr.N.Kannanhttp://www.blogger.com/profile/14818436093975846251noreply@blogger.com0